Культ сталина в ссср

Проявления культа личности

Сталин стал нарушать уставные требования партии, что выразилось в нерегулярном созыве съездов партии и пленумов ЦК, свертывании работы Политбюро ЦК как коллективного органа руководства, нарушении внутрипартийной демократии в виде подмены выборности в партийные органы кооптацией и т. д. Даже в тяжелых условиях иностранной военной интервенции и гражданской войны, в первые 6 лет после Октября (1918—23), при Ленине состоялось 6 общепартийных съездов, 5 конференций, 79 пленумов ЦК партии. В первые 10 лет после смерти Ленина (1924—33) состоялось 4 партийных съезда, 5 конференций, 43 пленума ЦК, большей частью посвященных борьбе с оппозициями и уклонами. Но за последующие 20 лет (1934—53) состоялось всего 3 съезда партии и одна конференция, причем интервал между XVIII и XIX съездами составил 13 лет. За два десятилетия было созвано только 23 пленума ЦК. В 1941, 1942, 1943, 1945, 1946, 1948, 1950 и 1951 не было ни одного пленума ЦК.

Нарушив ленинское «Завещание», Сталин поставил себя над ЦК партии, вышел из-под его контроля, оградил себя от критики. Сталин методически укреплял культ своей личности; он приписывал себе чрезмерные заслуги перед партией, успехи, достигнутые народом в гражданской войне, в строительстве социализма, в разгроме гитлеровских полчищ. Повсеместно в изобилии сооружались монументы Сталина. Чтобы создать ореол непогрешимости Сталина, искажалась история партии, упорно пропагандировалась теория «двух вождей», версия, будто Сталин—это именно тот человек, который вдвоем с Лениным создавал большевистскую партию, разрабатывал ее теорию и тактику.

Любопытные факты из биографии Иосифа Виссарионовича

1. Сталин подарил здание Польше. В 50-х годах в Варшаве появилась сталинская высотка — своеобразный подарок главы СССР.
2. Официально он не перечислял деньги на помощь нуждающимся, но некоторым благотворительным актом можно счесть его щедрость в отношении приятных ему персон. Известно, что при встрече с товарищами из Грузии глава страны, никогда не имевший при себе наличности, тем не менее, безвозмездно отдал им 300 рублей, собранных у всех присутствовавших при встрече.
3. Из рассекреченных данных видно, что колхозникам в 30-е годы приходилось непросто: повальная нищета, разрушенное сельское хозяйство, отсутствие зарплаты, хилый паек. Фото тех лет вызывают отдельный шок. Именно главе государства вменяют в вину голодные годы.
4. Издал приказ, согласно которому граждане страны должны были вкладывать деньги в государственные облигации.
5. Гитлер пообещал награду в 250 000 марок за голову диктора Левитана — подобного обещания относительно Сталина не существовало.
6. Первый и единственный обладатель звания Генералиссимус.
7. Все “имущество Сталина” после смерти: пара сапог, несколько кителей, брюк да белье.

«Для прихода Сталина к власти была объективная причина»

— Леонид Анатольевич, как вообще получилось, что к власти через некоторое время после смерти Ленина пришел не кто-то из идейно близких ему людей, а Иосиф Сталин, которого ценили скорее за организаторские способности и не более?

— Здесь есть сочетание объективных и субъективных причин, и они достаточно хорошо описаны в литературе. Главным фактором, способствовавшим приходу Сталина к высшей власти, стало то, что руководство страны приняло решение о строительстве социализма только в одной стране, то есть в СССР. Мысли о том, что возможна какая-то революция в направлении буржуазных стран, были отброшены, а мысль об опоре на собственные силы возобладала.

Сталин был как раз одним из главных сторонников этой программы, и его победа носила объективный характер, потому что большинство из руководителей страны поддержали консенсус на соцстроительство только в Советском Союзе. Конечно, нельзя не отметить и личные качества Сталина в борьбе за власть — он был талантливым интриганом, но это имеет меньшее значение, чем совпадение как его интересов, так и интересов той группы, которая также управляла страной.

— Значит, каких-то особенных и интересных идей и взглядов по развитию страны Сталин в середине 20-х не предлагал — все было впереди?

— Какие идеи были у Сталина в 20-е годы, мы можем только догадываться. При той дискуссии, которая шла в большевистской партии в середине 20-х годов, невозможно было определить, кто из видных партийцев занимал какую-то определенную позицию, так как взгляды людей менялись. Поэтому если мы, допустим, говорим о том, что Сталин образца 1925 года говорил не то, что Сталин 1929 года, это так — его политическая позиция изменилась. Но изменились ли его взгляды и какими были его взгляды, сказать сложно, потому что неясно, насколько Сталин был искренен в 1925 году.

Смотрите, в 1925 году Сталин, как и Бухарин, защитник НЭПа, и он поддерживает бухаринскую линию перехода к социализму с опорой на кооперацию, но в 1929—1930 годах он от этой позиции отказывается. И вот с чем связан этот отказ? С тем, что Сталин сбросил с себя маску и занял позицию, которая была у него изначально? Или это было связано с тем, что в стране изменилась ситуация и что бухаринские методы для развития экономики не подходят?

Ответить на этот вопрос очень сложно, мы можем лишь догадываться, что было в голове у Сталина, и обоснованных оснований для точного ответа у нас нет. К тому же он был человеком, который не любил говорить откровенно. Он не любил говорить то, о чем он думает на самом деле, и то, что он сегодня говорит одно, а завтра другое, не подталкивает к какому-то одному выводу — обманывает он, допустим, или не обманывает: Сталин мог изменить свои взгляды, но он мог и делать то, что нужно было делать в тот или иной момент.

Фото aizen-tt.livejournal.com

— Получается, что и о прагматизме Сталина в отношении коллективизации как единственного выхода для той же продовольственной безопасности тоже нужно говорить осторожно?

— Дело в том, что в курсе на ускоренную коллективизацию, который предложил Сталин, конечно же, есть прагматичная формулировка в виде экономических причин. То есть если внешних ресурсов для ускоренной индустриализации нет, то надо найти эти ресурсы внутри страны. Это было достаточно простое решение и решение, очевидное для многих. Если, скажем, в семье нет возможности взять кредит, надо изыскать эти возможности в самой семье — скажем, продать что-то ненужное.

Но вопрос еще заключался в том, что решение забрать у крестьян хлеб и землю было достаточно рискованным. Большинство противников Сталина боялись, что оно вызовет крестьянское восстание, что его невозможно будет реализовать и это чревато гибелью советской власти. Тут дело даже не в вопросах гуманизма — противники Сталина боялись политических издержек этого решения, но Сталин решил, что он может справиться с этими рисками, и оказался прав, он смог справиться с рисками. Но разве кто-то мог предположить, что у Сталина это получится и что страна переживет скачок без серьезных потерь? Это просчитать было невозможно, коллективизация и индустриализация были совершенно новым проектом. Но Сталин взял на себя ответственность за этот проект, хотя, конечно, мог ошибиться. Поэтому тут не в прагматизме дело — рисков-то тоже было много.

Десталинизация

Основная статья: О культе личности и его последствиях

Самым известным разоблачителем культа личности был Н. С. Хрущёв, выступивший в 1956 году на XX съезде КПСС с докладом «О культе личности и его последствиях», в котором он развенчал культ личности покойного И. В. Сталина. Н. С. Хрущёв, в частности, сказал:

В своём докладе Н. С. Хрущев выделил кинематограф как один из инструментов насаждения культа личности; в последующие пять лет художественные фильмы, где присутствовала фигура И. В. Сталина, не демонстрировались.

В 1961 году тело И. В. Сталина было вынесено из Мавзолея Ленина — Сталина. Прошли массовые переименования. В частности, город Сталинград был переименован в Волгоград, столица Таджикской ССР Сталинабад — в Душанбе. Почти повсеместно в 1956-1963 годах был произведен демонтаж памятников И. В. Сталину. По решению правительства многие художественные киноленты были подвергнуты цензуре и освобождены от «навязчивого образа» (И. В. Сталина).

В 1962 году были переименованы паровозы ИС (Иосиф Сталин) в ФДп (Феликс Дзержинский, пассажирский вариант) и прочие объекты.

Перестройка

В годы правления Л. И. Брежнева не было ни дальнейших разоблачений, ни возрождения культа; дабы не накалять страсти в обществе по поводу столь противоречивой и резонансной темы, о И. В. Сталине без лишнего повода старались просто не вспоминать. О нём осталась нейтральная статья в Большой советской энциклопедии. В 1979 году сообщили о 100-летии И. В. Сталина в советских СМИ, но особых торжеств не устраивали.

Первое время после прихода к власти М. С. Горбачёва политика в отношении Сталина и его эпохи оставалась как при Брежневе. 9 мая 1985 года в речи, посвященной 40-летию Победы, Горбачёв упомянул Сталина в комплиментарном тоне. Однако с года ситуация резко изменилась: на волне «перестройки» и «гласности» тема И. В. Сталина и его правления вновь стала одной из самых обсуждаемых в обществе, начался новый этап «десталинизации».

Партийные дискуссии о путях и методах построения социализма в СССР

Формирование однопартийной системы управления

В  постреволюционной России  основой новой политической системы становится большевистская партия. «Контрреволюционные» партии были запрещены сразу после переворота 1917 г. В период гражданской войны (1917-1923) на территории России проводился ряд карательных мер против контрреволюционеров. Эти меры получили название «красный террор» и использовались для уничтожения врагов по принципу классовой принадлежности. Однако все еще оставалось достаточно много социалистических партий. После окончания гражданской войны большевики постепенно избавляются и от остальных. Хронология становления однопартийности такова:

• В 1921 г. на Х съезде РКП(б) были запрещены фракции и принята резолюция «О единстве партии». Концентрация власти становится все более явной
• 1922 г. – суд над членами партии эсеров и как итог – роспуск партии
• 1923 г. – самороспуск меньшевиков

В 1920-е годы окончательно сформировалась однопартийная система сверхцентрализации власти.  Большевистская партия сосредоточила в своих руках все управление государством. При этом методы правления были жесткими и авторитарными. Инакомыслящих репрессировали. Партия больше не была революционной, она стала управленческой. Все решения принимались партийной верхушкой. Остальные же многочисленные члены партии не играли решительно никакой роли в их принятии. 

Внутрипартийная борьба в 1920-е гг.

Толчком к усилению борьбы внутри партии стала смерть В.И.Ленина в 1924 г.

Причины:

1. Борьба между партийными лидерами: Сталин, Троцкий, Зиновьев, Каменев, Бухарин, Рыков.
2. Отсутствие законной оппозиции.
3. Разногласия в политических и хозяйственных вопросах.

Внутрипартийная борьба проходила в несколько этапов. Основные противостояния пришлись на периоды кризисов НЭПа: 1923 и 1925 гг и кризис хлебозаготовки 1928 г.

1. 1923-1924 гг. Столкновение триумвирата (Зиновьев, Сталин, Каменев) и Троцкого. Последний видел решение выхода из кризиса с помощью угнетения частного сектора в пользу тяжелой промышленности. Планировал проведение быстрой индустриализации. Помимо этого, Троцкий продолжал поддерживать идею, что победы социализма в одной стране не достаточно. Необходима мировой революция, поддержка пролетариата западных стран. Сталин же в свою очередь заявлял о том, что социализм может быть построен в отдельно взятой стране, даже если эта страна менее развита, чем соседние европейские государства. Такая позиция послужила поводом для отвода Троцкого, позволив представить его в глазах общественности, как человека не верящего в свою страну. Однопартийцы осудили Троцкого и было принято решение об освобождении от занимаемой должности.
2. 1925 г. Основу новой оппозиции составили бывшие союзники Сталина в борьбе против Троцкого – Зиновьев и Каменев. Они были недовольны нэпом, считая что экономика перестает быть социалистической и все больше превращается в государственно-капиталистическую. К этому добавились и личные мотивы. Резкое выступление на XIV съезде ВКП(Б)против Сталина. Не нашли поддержки среди делегатов и были разгромлены.
3. 1928-1929 гг. Оппозиционеры Бухарин, Рыков, Томский выступили против свертывания нэпа. Выступили за поддержку крестьянства. Сталин же выдвинул курс на индустриализацию. Итог – победа Сталина. Оппозиционеров исключили из партии и уволили.

Внутипартийная борьба 1920-х гг. завершилась уверенной победой Сталина. Он получил абсолютную власть в государстве. На руководящие должности назначались его выдвиженцы. Был взят курс на отказ от нэпа, командную экономику, форсированную индустриализацию, переход к насильственной коллективизации.

Отношение И. В. Сталина к культу личности

Н. С. Хрущёв, развенчивая культ личности в своём знаменитом докладе на XX съезде КПСС, утверждал, что И. В. Сталин всячески поощрял такое положение вещей. Так, Н. С. Хрущёв заявил, что редактируя подготовленную к печати собственную биографию, И. В. Сталин вписывал туда целые страницы, где называл себя вождём народов, великим полководцем, высочайшим теоретиком марксизма, гениальным учёным и т. д. В частности, Н. С. Хрущёв утверждал, что самим И. В. Сталиным был вписан следующий отрывок: «Мастерски выполняя задачи вождя партии и народа, имея полную поддержку всего советского народа, Сталин, однако, не допускал в своей деятельности и тени самомнения, зазнайства, самолюбования».

На замечание Лиона Фейхтвангера «о безвкусном, преувеличенном преклонении перед его личностью», И. В. Сталин «пожал плечами» и «извинил своих крестьян и рабочих тем, что они были слишком заняты другими делами и не могли развить в себе хороший вкус».

В то же время известно, что И. В. Сталин пресекал некоторые акты своего восхваления. Так, по словам писателя О. С. Смысловского, первые эскизы орденов Победы и Славы были выполнены с профилем И. В. Сталина, однако Сталин якобы попросил заменить его профиль на Спасскую башню. В 1949 году, когда МГУ хотели присвоить его имя, И. В. Сталин категорически возразил: «Главный университет страны может носить лишь одно имя — Ломоносова».

Современные исследователи сталинской эпохи считают что подобные действия должны были символизировать так называемую «сталинскую скромность» — одну из сталинских идеологем, важную часть его образа, подчеркивавшуюся пропагандой. По словам немецкого историка «сложился образ Сталина, находившегося в откровенной оппозиции к своему собственному культу или в лучшем случае неохотно его терпевшего». Российская исследовательница Ольга Эдельман считает феномен «сталинской скромности» хитрым политическим ходом, позволявшим Сталину под видом нежелания «выпячивать» свою личность пресекать излишнее любопытство касательно своего прошлого, заодно оставляя себе возможность отбирать то, что он сам считал годным для печати и таким образом самому формировать свой общественный образ.

Публичное поведение Сталина также играло важную роль. Согласно воспоминаниям:

2.3.Проявления культа личности

Советская пропаганда создала вокруг Сталина полубожественный ореол непогрешимого «великого вождя и учителя». Именем Сталина и его ближайших соратников назывались города, заводы, колхозы, военная техника. Его имя упоминалось в одном ряду с Марксом, Энгельсом и Лениным. 1 января 1936 г. в «Известиях» появляются первые два стихотворения, прославляющее И. В. Сталина.

Имя Сталина упоминается и в гимне СССР, сочиненном С.Михалковым в 1944 году.

Тема Сталина постоянно присутствовала в советской живописи и скульптуре этого периода, включая монументальное искусство. Именем Сталина прижизненно было названо огромное количество объектов, в том числе населённых пунктов (первым из которых, по-видимому, стал Сталинград в 1925 — в обороне Царицына Сталин участвовал в Гражданскую войну), улиц, заводов, культурных центров. 

Известно однако, что Сталин пресекал некоторые акты своего восхваления. Так, по воспоминаниям автора орденов «Победа» и «Слава» первые эскизы были выполнены с профилем Сталина. Сталин попросил заменить его профиль на Спасскую башню. На замечание Лиона Фейхтвангера «о безвкусном, преувеличенном преклонении перед его личностью», Сталин «пожал плечами» и «извинил своих крестьян и рабочих тем, что они были слишком заняты другими делами и не могли развить в себе хороший вкус». В 1949 году, когда МГУ хотели присвоить его имя, Сталин категорически отказался.

После «разоблачения культа личности» получила известность фраза, приписываемая обыкновенно М. А. Шолохову (но также и другим историческим персонажам): «Да, был культ… Но была и личность!».