Карен хорни биография, теория и работа

Карл Густав Юнг

«Психологические типы» — подробный рассказ про экстравертов и интровертов, а также мыслительную, эмоциональную, сенсорную и интуитивную функции. Для любителей философии в первой половине книги — анализ Тертуллиана, Оригена, Августина и очень подробно разобранные идеи Шиллера. У Юнга прекрасный слог; как и Фрейда, его легко и интересно читать.

«Воспоминания, сновидения, размышления» — автобиография Юнга, в которой он подробно и искренне рассказывает о своих переживаниях и своем бессознательном, насколько он его понял. Это не простая книга воспоминаний и размышлений человека в конце жизни — Юнг в полной мере использует возможность еще раз утвердить основы своих теорий. Он описывает собственные представления о человеческом разуме, бессознательном, роли символизма, принципах психотерапии.

«Проблемы души нашего времени» — глубокая и блестящая работа, по которой можно составить представление об аналитической психологии Юнга. Он начинает с проблем психотерапии, затем излагает свои разногласия с Фрейдом. А еще доступно раскрывает собственное понимание алхимии и астрологии как исторически первых символических репрезентаций человеческого бессознательного.

References

• Ben-David, J. & R. Collins. 1966. «Social factors in the origin of a new science: The case of psychology.» American Psychological Review 31: 451-465.
• Brennan, J.F. 2002. History and systems of psychology, Sixth ed. Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall, Inc. ISBN 013048119X
• Horney, K. 1939. New ways in psychoanalysis. New York: W. W. Norton & Co.
• Koch, S. 1941. «The logical character of the motivation concept.» Psychological Review 48: 15-38 and 127-154.
• Leahey, Th. H. 2000. A History of Modern Psychologym, Third ed. Englewood Cliff, New Jersey: Prentice Hall. ISBN 0130175730
• Paris, Bernard J. 1994. Karen Horney: a Psychoanalyst’s Search for Self-understanding. New Haven: Yale University Press. ISBN 0300068603
• Quinn, Susan. 1987. Mind of Her Own: the Life of Karen Horney. New York: Summit Books. ISBN 0333463935
• Rubins, Jack L. 1978. Karen Horney: Gentle Rebel of Psychoanalysis. New York: Summit Books.ISBN 0803744250
• Stevens S. S. 1935. «The operational definition of psychological concepts.» Psychological Review 42: 517-527.
• Westkott, Marcia. 1986. The Feminist Legacy of Karen Horney. New Haven: Yale University Press. ISBN 0300042043

Научная деятельность

В результате переезда из Германии в США ей удалось проанализировать, в какой мере культурная среда влияет на образование невротического поведения:

Невроз формируют воздействие окружающей социальной среды и разрушение человеческих взаимоотношений. Ортодоксальный психоанализ же ориентируется на генетические и инстинктивные причины. Например, подавление (культурой) инстинктов приводит к формированию невроза (пример — Эдипов комплекс). В результате меняется смысл терапии. Цель ортодоксального психоанализа — помочь справиться со своими инстинктами. По Хорни цель терапии состоит в восстановлении отношений с людьми и собой, поиска точки опоры в себе, избавления от невротических защитных механизмов, лишь отчасти помогающих человеку справляться с жизненными трудностями, но при более глубоком взгляде закрывающими возможность нормальной жизни.

В основе любого невроза обычно усматривают внутренний конфликт (противоборство между чем-то и чем-то в психике человека). Невротический конфликт по Фрейду — борьба вытесненных (инстинкты) и вытесняющих сил (культура). Хорни в своих ранних работах выдвинула положение о том, что динамическим центром невроза является противоречие между взаимоисключающими невротическими тенденциями личности.

В своей более поздней работе «Самоанализ» (1942) Хорни назвала эти защитные тенденции «невротическими наклонностями» (neurotic trends), понимая под ними навязчивые, лежащие «в основе психических расстройств… бессознательные побуждения, которые получают развитие, поскольку позволяют человеку справиться с жизнью, несмотря на его страхи, беспомощность и одиночество». Выделив в «Самоанализе» десять таких патогенных стремлений, Хорни в этот период считала, что

Одними из главных невротических наклонностей Хорни считала компульсивную потребность в любви и компульсивное стремление к власти. В конфликте друг с другом могут находиться невротическое стремление к любви и невротическое соперничество — невозможно идти по головам людей и заботиться о них (рассчитывая получить любовь в ответ). В принципе, даже для здорового человека соперничество будет означать дефицит проявлять любовь и получать любовь (любовь — в широком смысле слова). У невротических наклонностей обычно есть функция (скрытая выгода). В конечном счёте, она сводится к снятию или смягчению тревожности конкретной личности.

Свою трактовку невротических конфликтов Хорни видоизменила в своей главной и наиболее зрелой работе «Невроз и личностный рост: Борьба за самореализацию» (1950). В противоборстве несовместимых невротических наклонностей Хорни стала усматривать лишь частный случай невротических конфликтов. Вводя понятие «центрального внутреннего конфликта» как конфликта между «реальным» и «идеальным» Я, Хорни подчеркивала, что он является более глубоким, чем конфликт различных невротических сил:

«Невротик нашего времени» () преднамеренно написана доступным неспециалисту языком (самолечение предполагается). Главная ценность книги — системное описание невроза. Последовательно изложен большой объём различных причинно-следственных связей. Основные темы — тревога, враждебность, компульсивное стремление к любви и к власти, невротическое чувство вины.

«Новые пути в психоанализе» () содержит специальную терминологию, что не слишком мешает прочтению.

Works by Karen Horney

• Horney, Karen. 1937. The Neurotic Personality of our Time. New York: Norton. ISBN 0393010120
• Horney, Karen. 1939. New Ways in Psychoanalysis. New York: Norton. ISBN 0393001326
• Horney, Karen. 1942. Self-analysis. New York: Norton. ISBN 0393001342
• Horney, Karen. 1945. Our Inner Conflicts. New York: Norton. ISBN 0393001334
• Horney, Karen. 1946. Are You Considering Psychoanalysis? New York: Norton. ISBN 0393001318
• Horney, Karen. 1950. The Collected Works of Karen Horney (2 vols.) New York: Norton. ISBN 1199366358
• Horney, Karen. 1950. Neurosis and Human Growth. New York: Norton. ISBN 0393001350
• Horney, Karen. 1967. Feminine Psychology. New York: Norton. 1967. ISBN 0393006867
• Horney, Karen. 1980. The Adolescent Diaries of Karen Horney. New York: Basic Books. ISBN 1158494243
• Horney, Karen. 1999. The Therapeutic Process: Essays and Lectures. New Haven: Yale University Press. ISBN 0300075278
• Horney, Karen. 2000. The Unknown Karen Horney: Essays on Gender, Culture, and Psychoanalysis. New Haven: Yale University Press. ISBN 0300080425

Биография Хорни

Карен Даниэльсен родилась в пригороде Гамбурга (Германия) 16 сентября 1885 года. Ее отец Берндт Вакельс Даниэльсен, норвежского происхождения, был капитаном корабля, а ее мать Клотильда Ван Ронзелен, известная как Сонни, немецкая женщина из признанной семьи.

Берндт Вакельс Даниэльсен женился во втором браке с Клотильдой Ван Ронзеленом, на девятнадцать лет моложе его. От этого брака родились двое детей, Карен — самая младшая.

Первенец Берндт был милым и приятным мальчиком, на четыре года старше Карен. Кроме того, у Карен было еще четыре брата старше ее, плод предыдущих отношений его отца.

Будущий психоаналитик унаследовал ум и любопытство своей матери, которая всегда поддерживала ее в учебе.

В то время девушке было нелегко стать врачом. К этому добавилось препятствие, создаваемое религиозными убеждениями его отца, человека, которого всегда отличало жестокость.

Наряду с поддержкой его матери, он также имел поддержку своего старшего брата Берндта. Благодаря помощи двух из них он начал готовить вступительные экзамены в университет.

В 1906 году он поступил во Фрайбургский университет, чтобы изучать то, что он всегда хотел, медицину. Это формирование завершит его в Берлине в 1911 году.

Прежде чем закончить свою карьеру, в 1909 году он женился на социологе и экономисте Оскаре Хорни, у которого он брал фамилию. С ним у него было три дочери, среди них актриса и певица Бриджит Хорни.

Именно немецкий психоаналитик Карл Абрахам, один из самых опытных учеников Зигмунда Фрейда, представил Карен Хорни в захватывающем мире психоанализа. Карен прошла курс лечения Авраама по поводу депрессивных эпизодов.

Они были усугублены смертью его отца и матери в 1910 и 1911 годах соответственно. В год смерти его матери он начал посещать беседы и лекции по психоанализу, которые Карл Абрахам иногда читал в Психоаналитическом обществе Берлина (Берлинское психоаналитическое общество)..

В 1920 году он стал одним из основателей Берлинского психоаналитического института, созданного тем же Психоаналитическим обществом Берлина. Через шесть лет она развелась со своим мужем Оскаром Хорни.

В 1932 году антисемитское и нацистское течение, разоряющее Европу, становится все более важным. С другой стороны, его теории о психологии, адаптированные к женским чертам, начинают пробуждать подозрение о Зигмунде Фрейде, который изначально поддерживал его..

Затем психотерапевт решает принять предложение венгерского Франца Александра и эмигрирует в Соединенные Штаты, чтобы занять должность заместителя директора недавно созданного Психоаналитического института Чикаго (Chicago Psychoanalytic Institute).

Два года спустя он переехал в Нью-Йорк, чтобы стать частью Нью-Йоркского психоаналитического института (New York Psychoanalytic Institute).

Его годы в Большом яблоке были очень плодотворными на профессиональном уровне. Там он читал курсы по клиническим методам и сотрудничал в качестве добровольного психиатра в Объединенном еврейском обществе помощи, объединении солидарности, помогающем еврейским беженцам..

Именно в 1941 году Карен Хорни основала свою собственную организацию психоанализа с идеалами, отличными от идеалов существующих обществ; Американский институт психоанализа, где она была деканом до года своей смерти в 1952 году.

Как указано в декларации принципов этой организации, Американский институт психоанализа стремится избежать жесткости концепций и придать большее значение идеям, чем источникам, из которых они происходят..

Таким образом, целью этой организации является установление демократии в научном и академическом сообществе. Карен Хорни скончалась 4 декабря 1952 года, в возрасте 67 лет, после непродолжительной болезни.

Невротические типы личности

Теория невроза Хорни описывает три типа невротической личности, или невротические тенденции. Они подразделяются в зависимости от средств, используемых человеком для обеспечения безопасности, и объединяются подкреплением, полученным из окружающей среды в детстве.

1. Самодовольный или покорный

Характерный невроз самоуспокоенного типа характеризуется искать одобрения и привязанности других , Появляется как следствие постоянного чувства беспомощности, пренебрежения и заброшенности на ранних этапах развития.

В этих случаях личность аннулируется как источник безопасности и подкрепления, а внутренний конфликт заменяется внешним. Таким образом, покорные невротические люди часто считают, что их проблемы могут быть решены, например, новым партнером.

2. Агрессивный или экспансивный

В этом случае Враждебность в отношениях с родителями преобладает , По словам Хорни, экспансивные невротики выражают свое чувство идентичности, доминируя и эксплуатируя других. Они, как правило, эгоистичные, далекие и амбициозные люди, которые стремятся быть известными, ими восхищаются, а иногда и боятся их окружения или общества в целом.

3. Изолирован и подал в отставку

Когда ни подчинение, ни агрессивность не позволяют ребенку привлечь внимание родителей, у него может развиться характерный невроз изолированного типа. У этих людей появляются потребности перфекционизм, независимость и одиночество преувеличены, что приводит к обособленной и мелкой жизни

Теория личности Карен Хорни

Карен Хорни — одна из немногих выдающихся женщин-психоаналитиков, которая внесла новые свежие взгляды в классическое фрейдовское учение.

Подход Хорни к изучению личности повлиял на развитие нового направления —неофрейдизма, основателем которого является её близкий друг и соратник Эрих Фромм.

Одной из главных заслуг Карен Хорни стало введение в психологию понятия «Я-образ», широко использующегося в психотерапевтической практике и сегодня. 

Основные принципы теории личности К. Хорни

К. Хорни, как и А. Адлер в своё время, пришла к выводу, что доминирующее влияние на развитие и становление личности оказывает общество.

Она утверждала, что развитие индивидуума не ограничивается лишь влиянием врождённых инстинктивных стремлений и человек сам может меняться и управлять процессом своего становления.

Согласно теории Хорни, доминирующей силой в структуре личности является чувство бессознательного беспокойства, которое автор назвала «коренной тревогой».

Описывая это чувство, Хорни говорила о переживаниях тревоги и одиночества, которые испытывает каждый младенец, попадая в огромный враждебный мир. Таким образом, она придерживалась мнения Фрейда о противостоянии внешнего мира и человека. Хорни говорила о том, что увеличению уровня коренной тревоги способствуют как равнодушное и холодное отношение родителей к ребёнку, так и их чрезмерная опека.

Такое же большое влияние оказывает и среда, будь она агрессивной и подавляющей или, наоборот, восхваляющей и дружелюбной. Чтобы понять, как два таких противоречивых фактора, как враждебность и восхищение, могут оказывать одинаково негативное влияние на развитие человека, нужно разделят тревогу физиологическую и психологическую.

К физиологической тревоге Хорни относила состояние беспокойства ребёнка, связанное с удовлетворением его базовых физиологических потребностей. В первые недели жизни малыш испытывает постоянное беспокойство.

Таким образом, чтобы избавиться от физиологической тревоги достаточно обеспечить младенцу бережный уход и окружить его вниманием и заботой. Психологическое беспокойство снять намного сложнее

Это состояние тесно связано с понятием Я-образ, которое в своё время ввела Карен Хорни.

Я-образ, как ключевое понятие в теории личности К.Хорни

Чтобы снизить постоянное чувство психологической тревоги нужно работать над становлением адекватного Я-образа. Хорни говорила о том, что Я-образ состоит из трёх составляющих: Я-идеального, Я-реального и Я-в глазах окружающих.

У нормально развивающейся и устойчивой к неврозам личности все три части совпадают и создают одно целостное Я. Но такое «единство» встречается далеко не у каждого, и чаще всего у человека существует конфликт между отдельными составляющими его образа.

Например, если у личности не совпадают образы Я-идеального и Я-реального, то возникает чувство постоянной неудовлетворённости собой, неуверенности, тревоги. Подобное напряжение может стать причиной развития невроза. К такому же результату приводит и несовпадение Я-реального и Я-в глазах окружающих.

И не имеет значения, думают ли другие люди хуже или лучше о человеке, чем он сам о себе. Именно поэтому и пренебрежение, и восхищение, если они не совпадают с реальным мнением самой личности, увеличивают её уровень тревожности. 

Согласно Хорни, чтобы избежать чувства тревоги, человек использует механизмы психологической защиты.

Именно они позволяют привести к одному общему целому два конфликтующих образа Я-реального и Я-в глазах других людей. Хорни выделяла три основных механизма.

В норме каждый из них помогает снизить тревогу, но если какой-то начинает доминировать, то это приводит к формированию определённого невротического комплекса.

В зависимости от выбранного механизма защиты, автор выделяла три типа поведения: уступчивый, агрессивный, устранённый. Уступчивый тип поведения направлен на «слепое» соглашение с людьми, и заключается в стремлении получить общественное одобрение.

Возникают потребности в принятии, поощрении и в партнёре, на которого можно переложить ответственность за свою жизнь. Все эти потребности нереалистичны и не могут быть насыщены, поэтому человек, получая одобрение, требует все большего.

При агрессивном механизме, личность стремится силой навязать другим своё Я-идеальное представление. Это выражается в подавлении мнения окружающих, доминировании, эксплуатации других людей. Устранённый тип поведения заключается в избегании общества и стремлении к одиночеству, уединению.

Мир глазами невротической личности

В своей книге Карен рассматривает состояние невротической личности в периоде здесь и сейчас. Она раскрывает читателю внутренние конфликты, противоречия и переживания, в которых находится страдающий от невроза человек. Если сильная и здоровая личность преодолевает трудности без ущерба для своей психики, то реакции невротика усиливают любую трудность до такой степени, что получение удовлетворительного результата не представляется возможным. Невроз – это персональный ад на земле. Ад, который мы строим своими руками, превознося культурные и общественные устои на первый план, пускаясь в погоню за ценностями, которые нужны лишь для того, чтобы пустить пыль в глаза, соперничая и соревнуясь, вместо того, чтобы задуматься о самом главном – гармоничном душевном состоянии.

Редактор: Чекардина Елизавета Юрьевна

• Писать или не писать? – вот в чем вопрос https://psychosearch.ru/7reasonstowrite
• Как стать партнером журнала ПсихоПоиск? https://psychosearch.ru/onas
• Несколько способов поддержать ПсихоПоиск https://psychosearch.ru/donate

Legacy

While Karen Horney has not received significant recognition amongst those within the psychiatric community, she nonetheless has followings within certain circles within the medical community and academia. Her major works are still in print and continue to have a wide readership.

Horney was also a pioneer in the discipline of feminine psychiatry. As one of the first female psychiatrists, she was the first of her gender to present a paper regarding feminine psychiatry. The 14 papers she wrote between 1922 and 1937 were amalgamated into a single volume titled Feminine Psychology, a foundational work that continues to inform the field.

The Karen Horney clinic opened on May 6, 1955 in New York City, in honor of Horney’s achievements in her field. The institution seeks to research and train medical professionals, particularly in the psychiatric fields, as well as serving as a low cost treatment center.

От познания до самосознания: по следам «Невротической личности»

Идея «Невротической личности» скрыта в одном единственном предложении: «Неврозы порождаются не только отдельными переживаниями человека, но также теми специфическими культурными условиями, в которых мы живем». Если присмотреться к окружающей нас действительности, то можно разглядеть, как социальные и культурные аспекты влияют на значимость наших эмоциональных переживаний, какую окраску им придают, и в какую форму их облекают.

Чтобы читатель смог разобраться в сложной взаимосвязи культурного развития общества и формирования невротической личности, Карен структурирует свой сюжет, выделяя такие понятия, как невроз, невротическая личность, формирование тревожных оттенков в проявлении характера, влияние родителей на будущий характер своего ребёнка и влияние культурной среды как основополагающего фактора возникновения невроза. Карен Хорни убирает на задний план физиологические условия формирования невроза, отмечая, что большинство её пациентов, принявших участие в данном исследовании, уже имели склонность к определённым выводам и поведению задолго до вовлечения в травмирующую ситуацию

Более того, психолог сосредотачивает внимание читателей на том моменте, когда общество и сам индивид определяют невротичность в несовпадении мышления и образа жизни конкретного человека общепринятым клише, стереотипам и запретам, характерным для современного общества

Неофрейдизм и феминистская психология

Считается, что Хорни и Альфред Адлер являются основателями neofreudismo поток психоанализа, который возник как реакция на некоторые постулаты Фрейда и способствовал развитию альтернативных разработок.

В частности, Хорни отверг акцент раннего психоанализа на сексуальности и агрессивности как определяющих факторах развития личности и неврозов. Этот автор обнаружил, что одержимость Фрейдом и другими психиатрами-мужчинами пениса особенно абсурдна.

Хорни считал, что «зависть к пенису» объясняется социальным неравенством между полами; то, что женщинам завидуют мужчины, это не их половой орган, а их социальная роль, и то же самое может произойти в противоположном направлении. Кроме того, он считал, что эти роли в значительной степени определяются культурой, а не только биологическими различиями.

Между 1922 и 1937 годами Хорни сделал несколько теоретических работ по женской психологии, став первый феминистский психиатр , Среди тем, на которые он написал, входят переоценка мужской фигуры, трудности материнства и врожденные противоречия моногамии.

The 10 Neurotic Needs

Well-adjusted individuals utilize all three of the strategies (toward, away, and against others), shifting focus depending on internal and external factors. So what is it that makes these coping strategies neurotic? According to Horney, it is the overuse of one or more of these interpersonal styles.

1. The Neurotic Need for Affection and Approval

This need​ includes the desires to be liked, to please other people, and meet the expectations of others. People with this type of need are extremely sensitive to rejection and criticism and fear the anger or hostility of others.

2. The Neurotic Need for a Partner Who Will Take Over One’s Life

This involves the need to be centered on a partner. People with this need suffer extreme fear of being abandoned by their partner. Oftentimes, these individuals place an exaggerated importance on love and believe that having a partner will resolve all of life’s troubles.

3. The Neurotic Need to Restrict One’s Life Within Narrow Borders

Individuals with this need prefer to remain inconspicuous and unnoticed. They are undemanding and content with little. They avoid wishing for material things, often making their own needs secondary and undervaluing their own talents and abilities.

4. The Neurotic Need for Power

Individuals with this need seek power for its own sake. They usually praise strength, despise weakness, and will exploit or dominate other people. These people fear personal limitations, helplessness, and uncontrollable situations.

5. The Neurotic Need to Exploit Others

These individuals view others in terms of what can be gained through association with them. People with this need generally pride themselves on their ability to exploit other people and are often focused on manipulating others to obtain desired objectives, including such things as ideas, power, money, or sex.

6. The Neurotic Need for Prestige

Individuals with a need for prestige value themselves in terms of public recognition and acclaim. Material possessions, personality characteristics, professional accomplishments, and loved ones are evaluated based on prestige value. These individuals often fear public embarrassment and loss of social status.

7. The Neurotic Need for Personal Admiration

Individuals with a neurotic need for personal admiration are narcissistic and have an exaggerated self-perception. They want to be admired based on this imagined self-view, not upon how they really are.

8. The Neurotic Need for Personal Achievement

According to Horney, people push themselves to achieve greater and greater things as a result of basic insecurity. These individuals fear failure and feel a constant need to accomplish more than other people and to top even their own earlier successes.

9. The Neurotic Need for Self-Sufficiency and Independence

These individuals exhibit a “loner” mentality, distancing themselves from others in order to avoid being tied down or dependent upon other people.

10. The Neurotic Need for Perfection and Unassailability

These individuals constantly strive for complete infallibility. A common feature of this neurotic need is searching for personal flaws in order to quickly change or cover up these perceived imperfections.

Основные принципы теории личности К. Хорни

К. Хорни, как и А. Адлер в своё время, пришла к выводу, что доминирующее влияние на развитие и становление личности оказывает общество. Она утверждала, что развитие индивидуума не ограничивается лишь влиянием врождённых инстинктивных стремлений и человек сам может меняться и управлять процессом своего становления. Согласно теории Хорни, доминирующей силой в структуре личности является чувство бессознательного беспокойства, которое автор назвала «коренной тревогой». Описывая это чувство, Хорни говорила о переживаниях тревоги и одиночества, которые испытывает каждый младенец, попадая в огромный враждебный мир. Таким образом, она придерживалась мнения Фрейда о противостоянии внешнего мира и человека. Хорни говорила о том, что увеличению уровня коренной тревоги способствуют как равнодушное и холодное отношение родителей к ребёнку, так и их чрезмерная опека.

Такое же большое влияние оказывает и среда, будь она агрессивной и подавляющей или, наоборот, восхваляющей и дружелюбной. Чтобы понять, как два таких противоречивых фактора, как враждебность и восхищение, могут оказывать одинаково негативное влияние на развитие человека, нужно разделят тревогу физиологическую и психологическую. К физиологической тревоге Хорни относила состояние беспокойства ребёнка, связанное с удовлетворением его базовых физиологических потребностей. В первые недели жизни малыш испытывает постоянное беспокойство. Покормят ли его, когда он проголодается? Сменят ли мокрые пелёнки? Возьмут ли на ручки, когда ему страшно? Если все эти потребности вовремя удовлетворяются, то постепенно уровень физиологической тревоги снижается. Если нет — эта тревожность остаётся с человеком на всю жизнь и является «отличным» фоном для развития невротических состояний

Таким образом, чтобы избавиться от физиологической тревоги достаточно обеспечить младенцу бережный уход и окружить его вниманием и заботой. Психологическое беспокойство снять намного сложнее

Это состояние тесно связано с понятием Я-образ, которое в своё время ввела Карен Хорни.

Социокультурная теория: основные концепции и принципы

Толчком к формированию социокультурного взгляда на личность послужили три основных соображения Хорни. Во-первых, она отвергала высказывания Фрейда относительно женщин и особенно его утверждение о том, что их биологическая природа предопределяет зависть к пенису. Это была отправная точка в ее расхождениях с ортодоксальной фрейдовской позицией. Во-вторых, во время пребывания в Чикаго и Нью-Йорке она обменивалась мнениями с такими выдающимися учеными, как Эрих Фромм, Маргарет Мид и Гарри Стэк Салливен. Благодаря им окрепла ее убежденность в том, что социокультурные условия оказывают глубокое влияние на развитие и функционирование индивидуума. В-третьих, клинические наблюдения над пациентами, которых она вела в Европе и Соединенных Штатах, показали поразительные различия в их личностной динамике, что явилось подтверждением влияния культурных факторов. Эти наблюдения привели ее к выводу о том, что в основе нарушений функционирования личности лежат уникальные стили межличностных отношений.

Краткая биография и этапы формирования личности

Карен Хорни (Даниельсен) появилась на свет 16 сентября 1885 года неподалеку от Гамбурга, Германия. Выросла в полной семье, переняв от отца стойкость и мужество, а от матери доброту, любовь и заботу. Отец молодой особы был глубоко убежден в высоком статусе мужчин, их моральном и умственном превосходстве над женщинами. Это объяснялось значительной разницей в возрасте родителей девушки (почти 18 лет) и старыми веяниями девятнадцатого века. В то же время, мать Карен была не только привлекательной, но и хорошо образованной, начитанной женщиной.

По мнению самой Хорни, она не отличалась особой красотой, как в детстве, так и в ранней юности. Повзрослев, она проанализировала собственные ощущения, переживания. В одном из интервью женщина рассказала о невыносимом чувстве неполноценности, которое преследовало ее с малых лет. Чтобы компенсировать это, Карен полностью отдалась науке.

Желание стать врачом появилось ещё в 14 лет, и уже через семь лет она смогла поступить в Фрайбургский университет (1906 год), где получила разрешение работать в области медицины. Это было необычное разрешение – первая официальная лицензия на территории Германии, позволяющая особе женского пола устраиваться в медицинское учреждение и вести практику. В 1910 году молодая девушка повстречала свою первую любовь – Оскара Хорни, который по специальности был юристом. Вскоре они поженились и стали жить вместе.

Карен окончила университет в 1915 году и продолжила свою карьеру психоаналитика уже в Берлинском институте. Начиная с этого периода, Карен Хорни охватила глубокая депрессия, появились приступы агрессии и резкий упадок сил. С ростом психологических проблем и недопонимания брак с Оскаром Хорни постепенно разрушился (1927 год – развод). В жизни женщины был момент, когда она пыталась покончить жизнь самоубийством, но рядом оказался муж.

Семейные проблемы ухудшались из-за смерти брата Карен и потери обоих родителей. Все это оставило неизгладимые впечатления на молодой женщине. После развода жизнь Карен кардинально изменилась, так как у нее появилось много свободного времени для занятий и изучения особенностей психоанализа. Она вела активную преподавательскую деятельность в университете Берлина, писала научные работы и была полностью поглощена любимым делом.

Женщину заметили и предложили постоянную работу в США. Не раздумывая ни минуты, она собралась и уехала в Чикаго (1932 год). Карен начала преподавать в институте психоанализа, затем переехала в Нью-Йорк, где устроилась в психоаналитический институт и по совместительству в Новую школу социальных исследований.

Заключительные комментарии

Теория Хорни почти целиком основана на клинических наблюдениях. Ее объяснение неврозов как проявления нарушенных отношений, сопровождающееся описанием клинических случаев, можно считать наиболее значительным вкладом в современную теорию личности. Тем не менее, интерес Хорни почти исключительно к клиническим проявлениям неврозов, к патологии, существенно снижает сферу применения ее теории. К чести Хорни, она всегда стремилась к точности и ясности в рассуждениях о причинах и развитии неврозов. В ее размышлениях чувствуется также оптимистический взгляд на человечество, основанный на убеждении в том, что у каждого человека есть способности к позитивному личностному росту.

К сожалению, в литературе, посвященной экспериментальным исследованиям, не встречается ни прямых доказательств ее концепций, ни опровержений. Но, несмотря на это, ее теоретические и клинические идеи имеют огромный отклик. Она много писала специально для людей, не имеющих профессиональной подготовки в этой области, и ее книги пользуются сегодня большой популярностью. Таким образом, подход Хорни к личности представляет не только исторический интерес.

Как понять, что он невротик или «Что побуждает нас говорить о «невротической личности нашего времени»»

Не всегда страх или тревога, лежащие в основе любого невроза, могут свидетельствовать о том, что у человека наблюдается психическое расстройство. Даже мнительная и тревожная личность может соответствовать всем критериям нормальности, проявляя свои слабые стороны лишь в момент травмирующих ситуаций. О неврозе, по мнению Карен, можно говорить лишь в том случае, когда наряду с общепринятой симптоматикой заболевания проявляется деформация характера. Психолог утверждает, что клинические симптомы могут отсутствовать. В этом случае трансформация характера послужит тревожным сигналом.

Проблема современной психотерапии в том, что она направлена на устранение симптомов невроза и поиск его причины в детских травмах. Отчасти это верно. Но необходимо учитывать сложную систему объединения детских психологических травм и общественных устоев

Также важно осознать, что устранение внешних проявлений симптоматики невроза не означает полного излечения, так как культурные установки по-прежнему будут оказывать влияние на личность