Альберт эллис: психотренинг по методу альберта эллиса

Религиозные и философские взгляды

Альберт Эллис в своих религиозных убеждениях придерживался агностицизма, утверждая, что Бога «скорее всего нет», но при этом не отрицая возможности его существования. В книге «Секс без вины» (Ellis A. Sex Without Guilt. — NY: Hillman, 1958) учёный выразил мнение о том, что религиозные догмы, вводящие ограничения на выражение сексуальных переживаний, зачастую отрицательно сказываются на психическом здоровье людей.

Основные философские взгляды Эллиса вписываются в рамки концепций гуманизма и стоицизма. В своих книгах и интервью учёный часто цитировал своих любимых философов: Марка Аврелия, Эпиктета и других.

Рационально-эмоциональная поведенческая терапия

Она рассматривает дисфункциональные поведенческие реакции и негативные эмоции как результат интерпретации опыта (а не вследствие его появления). То есть упор здесь делается на неверные когнитивные установки – иррациональные верования. Всё это и оформил Альберт Эллис. Рационально-эмотивная терапия в своей теоретической части содержит довольно много упоминаний о родственных связях со многими направлениями психологии.

Более детально об этом можно судить, ознакомившись с содержимым книг Эллиса. Краткий их обзор будет размещен далее. Этим психологом был создан и возглавлен Институт Альберта Эллиса, активную работу в котором он не прекращал на протяжении всей своей жизни.

Рационально-эмоциональная поведенческая терапия (РЭПТ)

Основная статья: Рационально-эмоциональная поведенческая терапия

Рационально-эмоциональная поведенческая терапия (РЭПТ) (ранее — «РТ» и «РЭТ») представляет собой «теоретически непротиворечивый эклектизм» различных психотерапевтических методик: когнитивных, эмоциональных и поведенческих. Отличительной особенностью РЭПТ является разделение всех испытываемых человеком эмоций на рациональные (продуктивные) и иррациональные (непродуктивные, деструктивные, дисфункциональные), причиной которых являются иррациональные верования (иногда — «иррациональные убеждения», англ. «irrational beliefs»).

Поскольку Эллис начинал свой путь психотерапевта в качестве психоаналитика, неудивительно, что на его взгляды оказали сильное влияние идеи таких психоаналитиков, как Карен Хорни и Альфред Адлер. Однако Эллис впоследствии разошёлся во взглядах с психоанализом, и в результате, по утверждениям авторов и сторонников, РЭПТ является гуманистической формой терапии, следствием чего стал один из основных терапевтических принципов РЭПТ — безусловное принятие («безусловное позитивное отношение» в терминологии К. Роджерса) терапевтом клиента как личности при сохранении критичного отношения к его негативным поступкам.

Более того, описывая отношение РЭПТ-терапевта к клиенту, Эллис на первое место ставит всю триаду Роджерса

Кроме этого, в списке значатся юмор (только там, где он уместен; юмор как иронично-весёлое отношение к жизни, но не шутки в адрес личности, чувств, мыслей и поступков клиента), неформальность (но не развлечение на сеансах психотерапии, которые проводятся за деньги клиента), осторожное проявление безмерной теплоты к клиенту (чрезмерное эмоциональное сопереживание тоже вредит). Эллис определял роль РЭПТ-терапевта как авторитетного и вдохновляющего учителя, который старается научить своих клиентов тому, как быть своим собственным терапевтом после окончания формальных сеансов.

Справедливость основных теоретических положений и терапевтическая эффективность РЭПТ подтверждаются множеством экспериментальных исследований.

РЭПТ делится на общую РЭПТ (нацелена на обучение клиентов рациональному поведению в проблемных областях) и предпочитающуюся РЭПТ (научить клиентов самопомощи, используя методы РЭПТ).

Модель ABC

Модель ABC (иногда — «A-B-C») возникновения психических расстройств утверждает, что дисфункциональные эмоции, обозначаемые буквой «C» («следствия», англ. consequences), возникают не под влиянием «активирующих событий» (иногда — «активаторы» буква «A», англ. activating events), а под влиянием иррациональных верований (иногда — «убеждения», буква «B», англ. beliefs), формулируемых в форме абсолютистских требований или «долженствований» (англ. demands).

Ключом к позитивным изменениям в модели считается обнаружение, анализ и активное оспаривание иррациональных верований (соответствует этапу «D» в расширенной модели ABCDE — англ. disputation) с последующим закреплением результатов («E», англ. end result). Для этого клиентов обучают замечать и различать дисфункциональные эмоции и искать их когнитивные причины.

Психологическое здоровье и его критерии по РЭПТ

Для психологически здорового человека характерна философия релятивизма, «пожелания».

Рациональные производные от этой философии следующие:

1. Оценка — определение неприятности события (вместо драматизации).
2. Толерантность — я признаю, что неприятное событие произошло, оцениваю его неприятность и пытаюсь изменить или, если невозможно изменить, принимаю ситуацию и занимаюсь претворением в жизнь других целей (вместо «я этого не переживу»).
3. Принятие — я принимаю то, что люди несовершенны и не обязаны вести себя иначе, чем они это делают сейчас, я принимаю, что люди слишком сложны и изменчивы, чтобы можно было давать им глобальную категоричную оценку, и я принимаю условия жизни такими, какие они есть (вместо осуждения).

Производные названы как рациональные потому, что обычно способствуют достижению людьми своих целей или формированию новых, если прежние цели не могут быть осуществлены.

Таким образом, основные критерии психологического здоровья человека:

• Соблюдение собственных интересов.
• Социальный интерес.
• Самоуправление.
• Высокая толерантность к фрустрации.
• Гибкость.
• Принятие неопределённости.
• Преданность творческим занятиям.
• Научное мышление.
• Принятие себя.
• Рискованность.
• Отсроченный гедонизм.
• Антиутопизм.
• Ответственность за свои эмоциональные расстройства.

Психология

Эллис начал вести частную практику еще до получения докторской степени. Параллельно он писал статьи и занимался критикой психологических тестов и опросников. Будучи последователем Зигмунда Фрейда, мужчина использовал классический психоанализ. Но по мере знакомства с трудами Альфреда Адлера, Карен Хорни и Эриха Фромма его интерес к идеям психоаналитика угасал.

Психолог занялся разработкой рационально-эмотивной поведенческой терапии. В основе подхода лежит так называемая модель АВС, согласно которой следствия (С) возникают не под влиянием активаторов (А), а на основе верований (В) клиента. Говоря проще, негативные переживания появляются не из-за событий, которые происходят с человеком, а на основе его личных убеждений. Уже в 1954 году идеями Эллиса заинтересовались другие терапевты.

Альберт Эллис в старости

Вскоре мужчина основал институт имени самого себя, в котором проводилось обучение новому подходу и основам психотренинга, направленного на разрешение эмоциональных проблем. Вместе с Робертом А. Харпером он выпустил книгу «Руководство по рациональной жизни», в которой описал принципы рационально-эмотивной терапии. Наравне с Аароном Беком Альберт считается пионером и популяризатором когнитивного подхода.

Эллис преуспел не меньше, работая сексологом. Он посвятил ряд статей исследованию человеческой сексуальности и любви, став основателем американской сексуальной революции. Мужчина был сторонником либерального отношения к сексу и выразил свою точку зрения на гомосексуализм как врожденное явление.

Преподавательская карьера Альберта Эллиса и методы работы

В 1957 году Эллис руководил ранними исследованиями психотерапии, в которых он сравнил зарождающуюся теорию рациональной психотерапии с психоаналитически ориентированной психотерапией. Тогда, как и сегодня, подход Эллиса свидетельствует, что сильные негативные чувства, такие как гнев, депрессия, тревога или чувства вины, не будут устранены без широкого изучения прошлого. Напротив, они порождают ситуацию за ситуацией через индивидуальные иррациональные отношения или убеждения о ситуации. На контрасте с теориями психоанализа эти негативные эмоции возникают из конфликтов, берущих начало в период индивидуального развития и требующих широких биографических обзоров для понимания и устранения.

Эллис разделил своих клиентов на три группы, две основных группы содержали каждая по 78 клиентов, тщательно подобранных по близости анализов, возрасту, полу и образованию. Клиенты в двух основных группах проходили либо психоаналитически ориентированную психотерапию, либо рациональную психотерапию на протяжении 35 сеансов. 16 клиентов из третьей группы получали традиционный психоанализ на протяжении примерно 93 сеансов. Затем он приступил к предоставлению всех методов лечения и сформировал оценки результатов после того, как каждый клиент завершил терапию. Клиенты были разделены на следующие категории:

• а) он или она не достигли прогресса во время нахождения под наблюдением;
• б) имели некоторые индивидуальные улучшения;
• и в) продемонстрировали значительные улучшения.

Эллис отметил, «что наилучшие терапевтические результаты показали клиенты, для лечения которых использовался рациональный анализ, а самые плохие результаты были у тех, кто проходил лечение традиционными методами». Действительные пропорции, отображающие индивидуальные или значительные улучшения, приходились на 90% для рациональной психотерапии, 63% для психоаналитически ориентированной психотерапии и 50% для традиционных методов психоанализа. Эллис отмечает, что эти результаты должны быть признаны как факт того, что традиционные методы психоанализа требуют в три раза больше сеансов в сравнении с рациональной психотерапией.

Эти ранние исследования имели очевидную слабость в наличии оценок терапии, проводимых клиницистом, который проводит всю терапию, и тем, кто выступает за конкретную форму терапии. Поэтому Эллис не получил должного признания своего исследовательского проекта. Тем не менее он приложил усилия к исполнению одного из первых исследований, сравнивающих результаты различных терапевтических подходов.

Альберт Эллис скончался 24 июля 2007 года после продолжительной болезни. Умер Эллис на руках своей жены – психолога Дебби Иоффе, на верхнем этаже своего института.

Перевод биографии выполнил Вячеслав Гринчук  журнал ПсихоПоиск

Редактор: Чекардина Елизавета Юрьевна

• Писать или не писать? – вот в чем вопрос https://psychosearch.ru/7reasonstowrite
• Как стать партнером журнала ПсихоПоиск? https://psychosearch.ru/onas
• Несколько способов поддержать ПсихоПоиск https://psychosearch.ru/donate

Научная и практическая деятельность

Альберт Эллис бо́льшую часть своей жизни посвятил психотерапевтической практике и консультированию: сначала непрофессионально, затем — как психоаналитик. Позже он разочаровывается в психоанализе и публикует статью «Telepathy and psychoanalysis: a critique of recent findings», содержащую критические замечания по поводу антинаучной мистики и оккультизма в психологической литературе.

В 1950—1960-х годах Эллис создаёт основы и её центральной модели возникновения эмоциональных расстройств —

В течение всей оставшейся жизни учёный развивает это новое направление психотерапии, уделяя особое внимание опытной проверке истинности основных положений теории и эффективности используемых терапевтических методов.. За свою жизнь Эллис успел опубликовать более 50 книг и около 500 статей, основал институт и школу для детей с преподаванием основ РЭПТ, провёл множество лекций и семинаров, нашёл сторонников и последователей.

За свою жизнь Эллис успел опубликовать более 50 книг и около 500 статей, основал институт и школу для детей с преподаванием основ РЭПТ, провёл множество лекций и семинаров, нашёл сторонников и последователей.

Гуманистическая психотерапия

Согласно этой теории люди склонны к тому, чтобы строить нелогичные иррациональные мыслительные комбинации. В рамках рационально-эмоциональной терапии это называется мистическим мышлением. В книге Альбертом Эллисом утверждается, что все проблемы, которыми может «похвастаться человек», – это результат вот такого подхода людей к собственной жизни. Проблемы и неврозы, которые возникают у нас, согласно этой книге являются результатом многочисленного употребления «нужно», «должен» и «следует».

Безусловно, любой человек сталкивается с реальными проблемами. Вот только непомерная тяжесть и ужас, которые сопровождают переживания, – это иллюзорные и вымышленные демоны. Человеком может всё быть подконтрольно. Он влияет на эмоциональные реакции, чувства и своё поведение. Поскольку из-за несовершенства мышления невольно человек начинает страдать, то он точно таким же способом может заставить себя прекратить мучиться.

Детство и юность

Альберт Эллис родился 27 сентября 1913 года в Питтсбурге, США. Он рос в еврейской семье, которая эмигрировала из России. Родители развелись, когда мальчик был подростком, что стало тяжелым моментом в его биографии. Он остался жить с матерью, как и младшие брат и сестра.

Воспитание наложило отпечаток на взгляды маленького Альберта и его дальнейшую судьбу. Уже в детстве он отличался склонностью анализировать поведение своих близких и считал родителей слишком холодными и отстраненными. Поэтому мальчик был вынужден заботиться о младших, он будил и одевал их в школу, а когда начались проблемы с деньгами, искал способы заработка.

Альберт Эллис в молодости

Дела осложнялись болезненностью будущего психолога. В 5 лет у него диагностировали патологию почек, затем мальчик перенес тонзиллит и стрептококковую инфекцию. Эллис часто лежал в больнице и во время очередной болезни провел там почти год. В то время родители редко навещали сына, из-за чего он чувствовал себя одиноким. Но взрослея, юноша учился справляться с переживаниями.

Уже в 19 лет Альберт начал проявлять способности когнитивного терапевта. Когда он обнаружил у себя страх перед общением с женщинами, то заставил себя познакомиться с сотней представительниц противоположного пола в течение месяца. Это помогло парню почувствовать себя увереннее.

Несмотря на задатки психолога, после школы Эллис захотел реализовать себя в сфере бизнеса. Он поступил в Городской колледж, расположенный в центре Нью-Йорка, и вскоре получил диплом бакалавра. Молодой человек открыл свое небольшое дело и занялся написанием художественных книг. Но стать успешным предпринимателем так и не удалось, а литературные потуги Альберта были провальными. Тогда он выявил у себя талант к написанию научных текстов и интерес к клинической психологии. После этого парень окончил Колумбийский университет, где изучал психоанализ.

Психотренинг по методу Альберта Эллиса

Она рассчитана на широкую аудиторию. Главный ее посыл – ни в коем случае не следует поддаваться искушению стать несчастным. Сия простая мысль подкреплена четкой программой действий при множестве различных ситуаций (среди которых есть весьма актуальные и сложные, такие как смерть близкого человека, потеря работы и ряд других подобных случаев). Всё это и продвигал активно в массы Альберт Эллис. Психотренинг по его методу помог вернуться к счастливой жизни тысячам пациентов. Он сможет оказать квалифицированную и быструю помощь любому человеку (если он, конечно, проявит настойчивость в этом вопросе).

Значительное количество методик, которые опубликованы в этой книге, в публичном доступе размещались впервые. Следует отметить, что написан труд живым языком – автор словно ведёт диалог со своим читателем, обговаривая с ним отдельные нюансы. И так продолжается на протяжении всей книги. Конечно, кому-то это может надоесть, но по собственным ощущениям можно сказать, что читается книга на одном дыхании. Неудивительно, что это самый известный труд Альберта Эллиса.