Три дуа, которые произносил пророк (ﷺ), выходя из дома

Как же совершается молитва Истихара?

Для начала приведем хадис, который служит основанием для законности такой молитвы и указанием порядка её совершения.

Сообщается, что Джабир бин Абдулла, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), учил нас тому, что следует испрашивать помощи во всех делах подобно тому, как он учил нас той или иной суре из Корана, и говорил:
«Если кто-то из вас захочет сделать что-либо, пусть совершит дополнительную молитву в два раката, а потом скажет:

«Аллахумма, инни астахиру-кя би-’ильми-кя ва астакдирукя би-кудрати-кя ва ас’алю-кя мин фадли-кя-ль-’азыми фа-инна-кя такдиру ва ля акдиру, ва та’ляму ва ля а’ляму, ва Анта ‘алляму-ль-гуюби! Аллахумма, ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра (и человеку следует сказать, что он намерен сделать,) хайрун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-кдур-ху ли ва йассир-ху ли, сумма барик ли фи-хи; ва ин кунта та’ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма’аши ва ‘акибати амри, фа-сриф-ху ‘ан-ни ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лия-ль-хайра хайсу кяна, сумма арди-ни би-хи.»

Перевод: О Аллах, я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и Твоим могуществом и я прошу Тебя оказать мне великую милость, ибо Ты можешь, а я не могу, Ты знаешь, а я не знаю, и Ты знаешь все о сокрытом! О Аллах, если знаешь Ты, что это дело (и человеку следует сказать, что он намерен сделать,) станет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или:…рано или поздно), то предопредели его мне, облегчи его для меня, а потом дай мне Своё благословение на это; если же Ты знаешь, что это дело окажется вредным для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел, то уведи его от меня, и уведи меня от него и суди мне благо, где бы оно ни было, а потом приведи меня к удовлетворённости им.

Не испытал сожалений никто из тех, кто просил помощи у Творца, а потом советовался с верующими, сотворёнными Им, проявляя осмотрительность в своих делах, ибо Аллах Всевышний сказал:

«…И советуйся с ними о делах, а, решившись на что-либо, уповай на Аллаха» («Семейство Имрана», 159.)

Хадис приводит Аль-Бухари 6841, а так же ат-Тирмизи, ан-Насаи, Абу Дауд, Ибн Маджа и Ахмад.

Как совершить правильно намаз и молитву Истизара (благословения)

1. Иметь желание что-то совершить, по причине чего и делается Истихара.
2. Иметь намерение совершить молитву Истихара, предварив её 2-мя ракаатами намаза.
3. После прочтения намаза*, почитать это дуа на-арабском, понимая его смысл и искренне уповая на Своего Господа. То, что будете просить у Аллаха, ин ша Аллах, можете сказать на своём языке.

* Учёные разногласили по поводу того, надо ли читать дуа истихара до «салама» или после «салама». Ин ша Аллах, оба варианта дозволены.

Вопрос: «Дозволена ли истихара без совершения двух ракаатов, или без малого омовение, или во время хайда и нифаса?»

Шейх ибн Баз, да смилуется над ним Аллах: «Да, дозволяется истихара, даже без совершения молитвы. Человек может совершать дуа и испрашивать благословение, будь это мужчина или женщина, во время или не во время хайда, во всем этом нет проблем. Однако будет лучше, если это случится после молитвы. Истихара делается с молитвой, совершаемой в соответствии с сунной. Пусть молится два ракаата, затем испрашивает своего Господа и просит благословение, будь он мужчиной или женщиной. Однако, если женщина будет в состоянии хайда, или возникнут срочные дела, то пусть испрашивает без совершения молитвы, и в этом нет проблем. Совершает дуа своему Господу, и хвала Аллаху, Он сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам» (Гафир, 60). И Истихара — это дуа, обращенное к Аллаху».

Вопрос: «Дуа молитвы истихара совершается после или во время молитвы?»

Шейх Салих Аль-Фаузан сказал: «Приводится, что дуа совершается после молитвы, молись два дополнительных ракаата, затем после этого сделай дуа истихара»

А Аллаху известно лучше.

Великое дуа пророка Ибрахима, с помощью которого он спасся, когда его бросили в огонь

Именем Аллаха, Всемилостивейшего, Милостивого
Бисми-лляхи-р-рахмани-р-рахим
بسم الله الرحمن الرحيم

О Аллах, благослови Мухаммада и род Мухаммада
Аллахумма салли аъля Мухаммадин уа али Мухаммад
اللهم صل على محمد و ال محمد

О Аллах, поистине, я прошу Тебя
Аллахумма инни асалюк
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ

О Аллах, о Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

О Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

Ты — Тот, Кого страшатся
Анта-ль-мархуб
أَنْتَ الْمَرْهُوبُ

Боятся Тебя все творения Твои
Йархабу минкя джамиуъ халькык
يَرْهَبُ مِنْكَ جَمِيعُ خَلْقِكَ

О Аллах, о Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

О Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

Ты — Тот, Чей Трон возвышен над семью небесами Его
Анта-р-рафиуъ аършукя мин фаукы сабъиъ самаватик
أَنْتَ الرَّفِيعُ عَرْشُكَ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتِكَ

И Ты — Тот, Кто осеняет каждую вещь
Уа анта-ль-музыллю аъля кулли шей
وَأَنْتَ الْمُظِلُّ عَلَى كُلِّ شَيْ‌ءٍ

Не осеняет Тебя никакая вещь
Ля йузыллю шейун аълейк
لَا يُظِلُّ شَيْ‌ءٌ عَلَيْكَ

О Аллах, о Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

О Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

Ты — величественнее всякой вещи
Анта аъзаму мин кулли шей
أَنْتَ أَعْظَمُ مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ

И никто не достигает величия Твоего
Фаля йасылю ахадун азаматак
فَلَا يَصِلُ أَحَدٌ عَظَمَتَكَ

О Аллах, о Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

О Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

О Свет света
Йа нура-н-нур
يَا نُورَ النُّورِ

Светом Твоим озарились обитатели небес Твоих и земли Твоей
Кад истадаа би-нурикя ахлю самаватикя уа ардык
قَدِ اسْتَضَاءَ بِنُورِكَ أَهْلُ سَمَاوَاتِكَ وَأَرْضِكَ

О Аллах, о Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

О Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

Нет божества, , кроме Тебя
Ля иляха илля ант
لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

Возвышеннее Ты того, чтобы был у Тебя сотоварищ
Тааълейта ан йакуна лякя шарик
تَعَالَيْتَ أَنْ يَكُونَ لَكَ شَرِيكٌ

И величественнее Ты того, чтобы был у Тебя соперник
Уа такаббарта ан йакуна лякя дыд
وَتَكَبَّرْتَ أَنْ يَكُونَ لَكَ ضِدٌّ

О Свет света
Йа нура-н-нур
يَا نُورَ النُّورِ

О свет света
Йа нура кулли нур
يَا نُورَ كُلِّ نُورٍ

Нет угасания для света Твоего
Ля хамида ли-нурик
لَا خَامِدَ لِنُورِكَ

О Владелец всякого владельца
Йа малика кулли малик
يَا مَلِيكَ كُلِّ مَلِيكٍ

Ты — останешься, а кроме Тебя, — истлеет
Табка уа йафна гейрук
تَبْقَى وَيَفْنَى غَيْرُكَ

О Свет света
Йа нура-н-нур
يَا نُورَ النُّورِ

О Тот, Кто наполнил уголки небес и земли величием Своим
Йа ман маляа аркана-с-самавати уа-ль-арды би-аъзаматих
يَا مَنْ مَلَأَ ‌أَرْكَانَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بِعَظَمَتِهِ

О Аллах, о Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

О Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

О Он, о Он
Йа хува йа ху
يَا هُوَ يَا هُوَ

О Тот, что нет таких, как Он
Йа ман лейса ка-ху
يَا مَنْ لَيْسَ كَهُوَ

О Тот, что нет его, кроме Него
Йа ман ля хува илля ху
يَا مَنْ لَا هُوَ إِلَّا هُوَ

Спаси меня, спаси меня
Агисни агисни
أَغِثْنِي أَغِثْنِي

Сейчас, сейчас
Ас-сааъта-с-сааъ
السَّاعَةَ السَّاعَةَ

О Тот, Чье повеление — «как мгновение ока или ещё ближе» (16:77)
Йа ман амруху калямхи-ль-басари ау хува акраб
يَا مَنْ أَمْرُهُ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ

«Я — Он, Я — Господь, Творец, Господин господ, Пречистый и Великий»

Йа ахийа шарахийа азуни асмаус али шадай
يَا أهيا شراهيا آذوني أصباؤث آل شداي

О Аллах, о Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

О Аллах, о Аллах
Йа Аллаху йа Аллах
يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ

О Господь, о Господь, о Господь
Йа раббаху йа раббаху йа раббах
ُيَا رَبَّاهُ يَا رَبَّاهُ يَا رَبَّاه

О Господь, о Господь
Йа раббаху йа раббах
ُيَا رَبَّاهُ يَا رَبَّاهُ

О Цель, Желание и Предел
Йа гайата рагбатаху уа мунтахах
يَا غَايَةَ رَغْبَتَاهُ وَ مُنْتَهَاهُ

Сейид Ибн Тавус, «Мухадж ад-даа’ват», с. 376

Время выполнения хаджат намаза

Хаджат намаз совершается тогда когда есть нужда получить что-либо дозволенное или чтобы не коснулась беда. После исполнения Ночной молитвы и до начала исполнения молитвы Витр.  

В книге «Таджнис» сказано что намаз нужды состоит из 4 ракаатов, и в одном из хадисов сказано, что в первом ракаате читается сура «аль-Фатиха» один раз и аят «аль-Курси» три раза, а в последующих трёх ракаатах читается по одному разу «аль-Фатиха», «аль-Ихлас», «аль-Фалак» и «ан-Нас», при этом человек получит воздаяние, как будто он совершил этот намаз в ночь Лайлат уль-Кадр.Наши учёные-богословы сказали: «Мы совершали эту молитву, и исполнились наши нужды».

Условия тауба

Для принятия тауба есть несколько условий: их назвал имам Навави еще в седьмом веке в тексте комментариев к сборнику хадисов Муслима «Сахих».

Тауба будет принята при условии, что:

1. тот, кто совершает покаяние (тауба), от греха отдаляется;
2. тот, кто совершает тауба, сожалеет о совершении греха искренне;
3. тот, кто совершает тауба, намерен твердо никогда не возвращаться вновь к этому греху;
4. в случаях, когда совершенный грех связан с кем-то еще (кающийся обидел какого-то человека, нарушил чьи-то права), то есть и четвертое условие, при котором будет принято тауба: кающийся должен восстановить в правах того, кого притеснил, или же получить прощение от него.

Времена разных намазов

Время пяти ежедневных намазов приведено на сайте. В даннной статье будет рассмотрено время для других существующих намазов.

Джумга намаз – коллективный пятничный намаз, который совершается вместо Зухр намаза. Азан для Джумга намаза возвещают два раза. После первого азана имамом мечети читается проповедь, после второго азана читается хутба, то есть специальная пятничная проповедь.

Джаназа намаз – намаз совершаемый по покойному. Совершается перед захоронением, после того как тело умершего подготовлено и омыто.

Витр намаз – намаз совершаемый после Иша намаза. Время выполнения намаза начинается сразу после Иша и продолжается до утреннего намаза. Пророк Мухаммад ( мир ему и благословение Аллаха) – сказал: «Кто из вас полагает, что не сможет проснуться в конце её, − то есть, в конце ночи, − пусть совершит витр в начале её, а кто полагает, что сможет проснуться в конце её, пусть в конце её и совершит витр, ибо поистине, молитва в конце ночи имеет свидетелей (то есть, при её совершении присутствуют ангелы), и она лучше!».

Ид-намаз — праздничная молитва совершаемая в день Ураза-байрама и Курбан-байрама. Время совершения намаза начинается через 30 минут после восхода солнца и заканчивается почти в полдень. Если мусульман много и всем не хватило места для намаза, то имам проводит праздничную молитву несколько раз.

 Духа намаз. Намаз совершается в период между восходом солнца и его зенитом. Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Тот, кого любил я больше всех (пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует), дал мне наказ поститься по три дня ежемесячно, совершать по утрам духа намаз в два раката и совершать витр перед сном». (аль-Бухари, Муслим).

Ишрак намаз. Намаз состоящий из 2-4 ракатов. Время его выполнения начинается через 15-20 минут после восхода солнца. О нем говоритс в хадисе: «Кто выполнит утренний намаз (фаджр) с группой, и продолжая сидеть на том же месте, читает зикр до восхода Солнца, а потом выполнит два ракаата намаза-ишрак, тот получит награду как за хадж и умру».

Кусуф и Хусуф намазы. Кусуф — солнечное затмение, а хусуф – лунное. Коллективный намаз, который совершается во времена этих затмений. Время намаза начинается с началом затмения и заканчивается с полным появлением солнца или луны.

Тaхиятуль-вуду – намаз выполняемый после омовения (вуду). Время намаза начинается сразу после омовения и длится до тех пор пока кожа еще влажная от омовения. Как только кожа на частях тела, которые омывались, высохнет — намаз делать нельзя.

Нaмaз-сaфaр – намаз, который делается перед пушествием или дальней поездкой. Его нужно выполнять непосредственно перед выходом из дома.

Нaмaз-Тaубa – намаз, который совершает мусульманин, когда раскаивается в своем проступке. Выполняется в любое время дня или ночи, кроме времени макрух (восход и заход солнца и полдень).

 Намаз тасбих. Пророк Мухаммад сказал: “Этот нaмaз-тaсбих является величaйшим подaрком Аллaхa, и сaвaбом зa этот нaмaз является прощение всех грехов, стaрых и новых, незaвисимо от того сделaны они тaйно или явно, по незнaнию или сознaтельно. Тaк что если возможно, выполняй этот нaмaз-тaсбих ежедневно; если не можешь, то выполняй рaз в неделю (предпочтительнее по пятницaм) или рaз в месяц, если не можешь и это, то рaз в годy или, нaконец, в сaмом крaйнем слyчaе хотя бы рaз в жизни.” (Абу Дaуд, ибн Мaджa) 
Намаз можно совершать в любое время суток.

Тахаджуд намаз — намаз, который нужно совершать после Иша намаза и до появления зари. Не путать с Витром! Ночной тахаджуд-намаз, который делается во время месяца Рамадан, называется Таравих. Он выполняется после Иша, но перед намазом Витр.

Тахият-уль-масджид ‎‎ (приветствие мечети)  — намаз, который совершается после входа в мечеть.

Хаджат  намаз – намаз, который совершается с намерением претворить в жизнь какое-либо желание, дело либо когда мусульманин сильно нуждается. Время для совершения данного намаза – сразу после Иша намаза.

Намаз-Аввабин. Время совершения намаза между Магрибом и Иша намазами.  Кто постоянно совершает намаз Аввабин, не будет испытывать мучений на месте Махшар (место сбора после воскрешения умерших).

Более подробнее про эти намазы вы можете узнать в разделе «Научиться намазу» — «разные намазы» в верхнем меню

Поминания Аллаха

Утренние исламские молитвы посвящены обращению ко Всевышнему Аллаху за помощью и прощением, чтобы он указал верующему прямой путь, возвеличиванию и прославлению Аллаха.

Что такое поминания Аллаха и польза от него, когда и как поминать Аллаха читайте в данной статье.

Кроме намазов, дуа, существуют исламские молитвы произносимые каждый день на определенный момент жизни-мусульманина — своеобразные молитвенные формулы или фразы, к примеру, перед едой следует сказать «Бисмиллях», и даже если мусульманин забыл сказать это до еды, он обязательно должен сказать, как только вспомнит. После намазов верующие мусульмане восхваляют, прославляют и возвеличивают Всевышнего Аллаха словами «АльхамдулиЛлях» (хвала Аллаху), «СубханаЛлах» (преславен Аллах), «Аллаху Акбар» (Превелик Аллах).

Какие дуа читают после молитвы?

По окончании намаза человек вправе покинуть место совершения намаза и отправиться по своим делам. Однако, если у него нет срочных дел или неотложных занятий, то желательно остаться на месте моления и читать те молитвы, которые переданы от Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Всевышнего.

К тому же, по преданию Пророка, время непосредственно после намаза считается наиболее благоприятным, так как Аллах в это время больше внемлет мольбе Своего раба. Ниже приводятся некоторые пророческие молитвы:

Астагфиру Ллаh, астагфиру Ллаh, астагфиру Ллаh.

Аллаhумма ‘анта-с-саламу, ва минка-с-саламу, табаракта йаза-ль-джалали ва-ль-икрам.

Перевод: Прошу у Аллаха прощения (3 раза). О Аллах! Ты есть Мир и от Тебя исходит мир. Умножилась Твоя благодать, о Обладатель Величия и Почитания.

Ла илаhа иллa Ллаhу уахдаhу, ла шарика лаhу, лаhу ль-мульку, ва лаhу ль-хамду, ва hува ‘ала кулли шай’ин кадир.

Перевод: Нет божества, кроме Аллаха, Единого, не имеющего сотоварища, царствие принадлежит Ему, Ему хвала и Он Всемогущ. О Аллах! Никто не воспрепятствует тому, что Ты даёшь, и никто не даст того, чего Ты не хочешь дать, нет пользы старающемуся, старание только от Тебя.

Аллаhумма а’инни ала зикрика, ва шукрика, ва хусни ибадатик. Перевод: О Аллах! Помоги мне вспомнить Тебя и благодарить Тебя и лучше поклоняться Тебе.

Аллаhу лa илаhа илла hува-ль-хаййу-ль-каййуму, лa та’xузуhу си-натун вала наум.

Лаhу ма фи-с-самавaти вамa фи-ль-арди. Ман за-л-лази йашфа’у ‘индаhу илла биизниhи. Йа’ламу мa байна айдиhим, ва мa хальфаhум, вала йухитуна би-шай’ин мин ‘ильмиhи илла бима ша’а.

Перевод: Аллах — нет божества кроме Него, Живого, вечно Существующего, не одолевает Его ни дремота, ни сон. Ему принадлежит всё, что в Небесах и всё, что на Земле. Кто пред Ним заступится без Его разрешения? Он знает, что было перед ними, и знает, что будет после них.

Они овладевают из Его знаний только тем, что Он пожелает. Трон Его объемлет Небеса и Землю, и не тяготит Его защита их. Истинно, Он — Всевышний, Великий.

Субхана Ллаhи, ва-ль-хамду ли Ллаhи, ва Ллаhу акбар (33 раза).

Ла илаhа илла Ллаhу вахдаhу, ла шарика лаhу, лаhу-ль-мульку ва лаhу-ль-хамду, ва hува ‘алa кулли шай’ин кадир. (1 раз).

Перевод: Свят Аллах! И хвала Аллаху! И Аллах Превыше (всего).

Нет божества, кроме Аллаха, Единого, не имеющего сотоварищей, Ему принадлежит царствие и Ему хвала, и Он — Всемогущ! Можно и нужно просить у Аллаха исполнения и других благих личных целей и пожеланий.

Вышеприведённые молитвы желательно читать непосредственно после Намаза и желательно полностью. Однако можно ограничиться чтением одной или двух молитв. Не будет большим нарушением и не подлежит осуждению, если после Намаза не читать ничего.

История

История появления восходит своими корнями к 620-м годам, когда Пророк Мухаммад ﷺ установил азан. После того, как Пророк Мухаммад ﷺ переселился в Медину, он собрал совет из сподвижников, чтобы выбрать на мусульманскую молитву подходящий призыв. Часть сподвижников предложили созывать на молитву с помощью удара в колокол, еще ряд сподвижников предложили разжигать костры и таким способом созывать на молитву, а еще часть сподвижников предложили для привлечения мусульман дуть в трубу.

Поскольку все эти предложения повторяли обычаи либо христиан, либо зороастрийцев, либо иудеев, Пророк Мухаммад ﷺ их отверг. И в эту же ночь приснился сон Абдуллаху ибн Зейду, в котором к нему подошел человек в зеленых одеждах и научил его, как читать азан, то есть какими словами правильно будет призывать мусульман на молитву. Проснувшись, Абдуллах ибн Зейд отправился к Пророку Мухаммаду ﷺ и рассказал ему свой сон. Позже выяснилось, что остальные сподвижники увидели в эту ночь похожие сны, в которых ангел рассказал им, как читать слова азана. Когда они также рассказали Пророку Мухаммаду ﷺ об этом, Посланник Всевышнего ﷺ одобрил этот способ, и дал поручение Абдуллаху ибн Зейду научить Биляла ибн Рабаха словам азана, поскольку тот обладал очень красивым голосом. Билял ибн Рабах стал первым в истории Ислама муэдзином.

Запрет азана при Ататюрке

Правительство Ататюрка настояло в начале двадцатого века на том, чтобы традиционный азан, произносимый на арабском языке, читался в виде его турецкого перевода. В этот период для того, чтобы не допустить исламскую пропаганду, слово «аль-фаля́х», которое означает в переводе «спасение», перевели на турецкий язык, поэтому стали произносить «Haydı Fellaha» вместо «Haydi kurtuluşa», что означает «спешите к спасению».

Правильный азан на арабском языке был запрещен в Турции до 6 июня 1950 года, когда на выборах победила оппозиция. Многие ученые склонялись к такому мнению, что перевод азана на турецкий язык – это противоречие хадису, в котором говорится о том, что арабский текст после перевода своего первоначального смысла не сохраняется.

Как правильно делать дуа после намаза?

Для того чтобы понять весь процесс обращения к Аллаху, необходимо запомнить какие молитвы нужно читать, в какое время, какая последовательность у молитв и обращений, а также для чего и зачем они служат.

Многие мусульмане не придают большого значения дуа, а предпочитают выполнять по всем правилам другие виды обращений к Аллаху, но как утверждают многие историки и религиоведы, именно дуа считается одним из наиболее главных обращений к Всевышнему. Дуа считается одним из наиболее величайших видов поклонения.

Мусульмане не должны забывать, что именно через дуа восстанавливается связь с Господом Богом. Дуа — это и есть та прочная связь между человеком и Аллахом.

Мольба, которая доносится к Всевышнему через дуа, всегда находит свой ответ. Аллах всегда с теми, кто к нему обращается. С помощью дуа, Аллах бережет своих молящихся. Прежде чем человек начнет обращаться к Всевышнему через дуа, он должен быть уверенным в том, что Господь его слышит и ответит на его мольбы.

В своих обращениях необходимо быть целеустремленным, иначе они не будут иметь того должного эффекта.

Обращаться к Аллаху через дуа необходимо во время различных обстоятельств. Один из Пророков утверждал, что тот, кто хочет, чтобы его услышали в бедствии, должен чаще обращаться к Богу во время благополучия. Процедура дуа имеет также свои особенности. Голос во время мольбы должен быть средним между шепотом и повышенным голосом.

Если есть желание выразить дуа без рифмы — пожалуйста, не обязательно обращаться к Богу именно в стихах.

Желательно во время мольбы через дуа быть в омовении и повернутся к Кыбле. Ладони при этом должны быть сложены и обращены к небу. Во время дуа раб должен смиренно произносить молитву, просить Господа, показывая свою покорность и слабость перед Всевышним. Каждый мусульманин должен знать, как делать дуа после намаза.

Вообще после намаза не принято делать дуа. Для него существует отдельно специальное время. Намаз считается одной из наиболее важных молитв ислама. Через намаз происходит соединение человека с Господом. В молитве человек показывает как любит Аллаха, как он благодарен ему и как чтит его.

Совершать намаз необходимо по ряду специальных правил.

При молитве некоторые части тела, которые указаны шариатом, должны быть покрытыми. Поза человека должна быть такой, при которой лицо его обращено к священной Каабе. Главное для выполнения намаза — это желание внутри человека.

Ничто не должно отвлекать его, мысли должны быть сконцентрированы на молитве.

Существует также ряд действий и помыслов, которые делают намаз недействительным или неправильным. Одним из главных таких действий считается вероотступничество. Различные преднамеренные действия молящегося, которые противоречат правилам ислама считаются непростительными и неверными.

Например, невыполнение какого-либо обязательства, или совершение действий, не относящихся к намазу, произнесения не тех слов, искажение звуков и букв, еда или питье. Во время намаза нельзя смеяться, исключением может быть лишь небольшая улыбка, обращенная к Аллаху.

Также существует перечень мест, в которых нежелательно или совершенно невозможно совершать намаз. К ним относятся оскверненные места, кладбища, если это не погребальный намаз, бани и туалеты, а также места содержания и остановки верблюдов.

Произнесение дуа, то есть обращение к Аллаху лучше всего делать между азаном и икамой, во время приема воды зам зам, а также перед самым рассветом. Считается, что именно в это время связь с Аллахом велика и он может услышать раба. Наиболее распространенной молитвой считается зикра. Мусульмане предпочитают делать дуа во время намаза, или после него.

Такое дуа называется дуа кунут. В процессе этой мольбы человеку необходимо стоя держать руки перед собой. Также дуа можно произносить во время поклонов суджуд.

Какие дуа читать после намаза

Ответ на этот вопрос ясно ниспослан в Священном Коране, где сказано: «Ваш Господь повелел: «Взывайте ко Мне, Я удовлетворю ваши дуа» (сура Гафир (Прощающий), 60-й аят), «Обращайтесь к Господу смиренно и покорно. Воистину, Он не любит преступников» (сура Аль-Араф (Ограды), 55-й аят).

Читается после завершения намаза

После совершения намаза мусульманину следует прочитать следующее дуа:

«Аста́гфиру Лла́ха аста́гфиру Лла́ха аста́гфиру Лла́ха. А́ллахумма а́нта с-Саля́му ва ми́н-ка с-саля́му таба́ракта йа За́-ль-джаля́ли ва-льикра́м!»

Текст дуа после намаза с переводом на русский язык: «Прошу Аллаха о прощении, прошу Аллаха о прощении, прошу Аллаха о прощении. О Аллах! Ты — Совершенный, и от Тебя избавление , благословен Ты, о Обладатель величия и щедрости!»

По словам Пророка Мухаммада ﷺ, мольба является поклонением Всевышнему. Пророку Мухаммаду ﷺ принадлежат слова о тому, что если мусульманин станет после каждого намаза читать по тридцать три раза «Субхана-Ллах», затем тридцать три раза «Альхамдулил-Ллях», затем по тридцать три раза «Аллаху Акбар», а затем скажет на сотый раз «Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарикя Лях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа ‘aля кулли шайин кадир», то Всевышним будут прощены ему все его грехи, даже если грехов этих настолько же много, как много в море пены (Сахих Муслим).

Молящемуся следует поднять руки до уровня своей груди, развернуть ладони вверх и прочитать те дуа, которые читал Посланник Аллаха ﷺ после намаза. Мусульманин может также прочитать другие мольбы по своему усмотрению, но они не должны противоречить шариату.

Передают, что, совершив обязательную утреннюю молитву, Пророк ﷺ обычно говорил после таслима:

«А́ллахумма и́н-ни ас’а́лю-ка ‘и́льман на́фи‘ан ва ри́зкан та́ййибан ва ‘а́малян мутака́ббаля».

«О Аллах! Поистине, я прошу Тебя полезным знанием, благой удел и такое дело, которое будет принято».

Мусульманин должен воспользоваться мольбой как оружием, которое ему даровал Всевышний Аллах. Как гласит хадис, Посланник Всевышнего ﷺ как-то раз предложил своим сподвижникам научить их такому средству, с помощью которого каждый мусульманин сможет справиться со всеми несчастьями и бедами, которые его постигли. И когда они ответили, что хотят этого, Пророк Мухаммад ﷺ сказал, что такое средство – это мольба «Ля илляха илля анта субханакя инни кунту миназ-залимин», и если читать этот зикр, в качестве дуа для брата по вере, который не присутствует в данный момент рядом, то его примет Всевышний Аллах, а ангелы стоящие рядом будут говорить слова: «Аминь. Да станет с тобой то же самое».