Жизненные ценности: что это такое, какие бывают, список с примерами

Система ценностей

Основная статья: Система ценностей

Нормы, которые сложились в обществе, являются высшим выражением его системы ценностей (то есть господствующих представлений о том, что считать хорошим, правильным или желательным). Понятие ценностей и норм различаются. Ценности — это абстрактные, общие понятия, а нормы — это правила или руководящие принципы поведения для людей в ситуациях определённого рода.
Система ценностей, сложившаяся в обществе играет важную роль, так как она влияет на содержание норм. Все нормы отражают социальные ценности. О системе ценностей можно судить по нормам, сложившимся в обществе.

К ценностям могут относиться:

1. Здоровье
2. Любовь, семья, дети, дом
3. Близкие, друзья, общение
4. Самореализация в работе. Получение удовольствия от работы
5. Материальное благополучие
6. Духовные ценности, духовный рост, религия
7. Досуг — удовольствия, хобби, развлечения
8. Творческая самореализация
9. Самообразование
10. Социальный статус и положение в обществе
11. Свобода (свобода выбора, свобода слова и т. д.)
12. Стабильность

Также могут присутствовать другие ценности. У различных людей различные приоритеты ценностей.

Как отмечает исследовательница Полина Гаджикурбанова, в стоицизме, противопоставляющем мудрецов профанам: «Профан наделяет предметы большей ценностью, нежели они обладают по природе, наделяет их собственными ошибочными представлениями о благе и зле. В результате он начинает стремиться к тому, что кажется ему благом, — к здоровью, славе, богатству самим по себе, но в своем стремлении он переходит некую природную меру, попадая тем самым в ловушку собственных страстей и представлений».

Положительные и отрицательные ценности современного человека

Всем ясно, что стремиться к счастью (эвдемонизм) или к наслаждению (гедонизм) – это нормально. Сейчас это даже более понятно, чем, например, 100 или 200 лет назад. Несмотря на то что офисные сотрудники, безусловно, устают на работе, жизнь в настоящее время стала значительно легче, чем у наших бабушек или дедушек. Россию все так же сотрясают различные кризисы, но все-таки это не войны, не блокадный Ленинград и прочие ужасы, которыми наградил историю безумный ХХ век.

Наш современник вполне может сказать, оглядываясь на историю: «Я устал страдать, я хочу наслаждаться». Конечно, здесь он имеет в виду не себя, а человека как родовую сущность, воплощенную в разных телесных оболочках от древнейших времен и до наших дней.

Поэтому актуальная реальность, может быть, больше всех остальных исторических действительностей настраивает его на погоню за счастьем и удовольствием (положительные ценности человека) и бегством от страданий и боли (отрицательные константы его бытия). Мы имеем радость (правда, весьма сомнительного качества) – наблюдать, как классическая этическая триада «добро, красота, истина» уступает свое место таким ориентирам человеческого существования, как деньги, успешность, счастье, удовольствие. Их сложно собрать в какую-то конструкцию, но если попробовать, то счастье и удовольствие будут определенно на вершине, деньги – в основании, а все остальное – между ними.

Наступило время поговорить о таком понятии, как «система ценностей человека».

Виды культуры

Многообразие культур можно классифицировать по-разному. В зависимости от того, кто создаёт культуру, различают массовую, элитарную и народную культуры.

Культура может подразделяться на материальную и духовную в зависимости от результатов деятельности человека.

По вероучению различают христианскую, исламскую, иудейскую, буддийскую культуры. Такая культура присуща определённым религиям и религиозным учениям: христианству, исламу, буддизму.

По носителю культуры различают мировую и национальную (этническую) культуры. В рамках национальной культуры выделяют отдельные сферы – субкультуры и контркультуры.

Массовая культура

Массовая культура носит развлекательный характер и направлена на получение прибыли. Она проста в изложении и благодаря этому доступна всем. Продукты такой культуры создаются специалистами с учётом востребованности и популярности того или иного явления на данный момент (например, жёлтая пресса, развлекательная литература, поп-музыка, реклама, мода).

Элитарная культура

Для элитарной культуры характерна сложность содержания. Она создаётся представителями высших слоёв общества (элитой) либо по их заказу. Произведения культуры нешаблонные, уникальные и ориентированы на элиту. Такие произведения доступны для понимания преимущественно ценителям, знатокам и высокообразованным людям. Примером могут служить артхаусное кино, высокоинтеллектуальная литература.

Народная культура

Создатели такой культуры неизвестны. Произведения характерны для определённых народов, наций. Они передаются следующим поколениям, как правило, в устной форме (например, фольклор, народные инструменты, народные традиции, народная медицина).

Материальная культура

Под материальной культурой понимаются искусственно созданные человеком предметы, материальные ценности – вещи, изделия, устройства, сооружения. В качестве примера можно привести книги, постройки, украшения, одежду, пищу, орудия труда, картины и т. д.

Духовная культура

Под духовной культурой понимается совокупность нематериальных элементов, созданных человеком. К ним можно отнести религию, нормы, церемонии, ритуалы, язык, мифы, знания, обычаи, мораль, научные теории и т. д.

Мировая культура

Мировая культура – это результаты творческой деятельности всех национальных культур различных народов. По географическому признаку всю мировую культуру можно разделить на европейскую, азиатскую, африканскую, латиноамериканскую, североамериканскую куль­туры.

Национальная (этническая) культура

Национальная или, как её ещё называют, этническая культура представляет — это материальные и духовные ценности одной нации или этнической группы. Такая культура совмещает в себе культуры различных социальных слоёв, этнических групп или наций, характеризуется единством территории, государственностью и общностью экономической жизни.

Субкультура

Субкультура — это культура чётко определённой социальной группы внутри определённого общества. У этой группы свои убеждения, взгляды на жизнь и поведение, отличное от широкой публики. Можно выделить молодёжные (например, эмо, готы, панки), криминальные (например, гопники), религиозные и даже профессиональные субкультуры (присущие определённым религиозным верованиям и профессиям соответственно).

Контркультура

Контркультура обозначает такую особую сферу культуры, которая не просто отличается от господствующей культуры, но находится в конфликте с основными её ценностями, нормами, моралью. Представители контркультур отвергают устоявшиеся принципы и нормы (например, хиппи в США или стиляги в СССР).

Примечания

1. ↑
2. Meynhardt, T. Public Value: Organisationen machen Gesellschaft // OrganisationsEntwicklung. — 2013. — № 2013 (4). — С. 4—7.
3. ↑ Meynhardt, T. Public Value Inside: What is Public Value Creation? // International Journal of Public Administration. — 2009. — № 32 (3—4). — С. 192—219.
4. Bozeman, B. Public Values and Public Interest: Counterbalancing Economic Individualism. — Washington, D.C.: Georgetown University Press., 2007.
5. Talbot, C. (2006). Paradoxes and prospects of ‘Public Value’. Paper presented at Tenth International research Symposium on Public Management, Glasgow
6. ↑ Meynhardt, T. (2008). Public Value — oder: was heißt Wertschöpfung zum Gemeinwohl?. dms — der moderne staat, 2, 457—468.
7. Meynhardt, T. Public Value // International Encyclopedia of Civil Society. New York: Springer New York. — 2009. — С. 1277—1282.
8. Meynhardt, T. und Bartholomes, S. (De)Composing Public Value: In Search of Basic Dimensions and Common Ground // International Public Management Journal. — 2011. — № 14 (3). — С. 284—308.
9. Schmid, T. Wer Public Value will, muss über Macht reden: Vier Leitlinien // OrganisationsEntwicklung. — 2013. — № 2013 (4). — С. 48—53.
10. Moore, M. Managing for value: Organizational strategy in for-profit, nonprofit, and governmental organizations // Nonprofit and Voluntary Sector Quarterly. — 2000. — № 29. — С. 183—204.
11. .
12. .
13. .
14. .
15. .
16. Unterberger, K. Wem nützt es?: Medien im Reality Check // OrganisationsEntwicklung. — 2013. — № 2013 (4). — С. 54—61.
17. .
18. .
19. Ochsenbauer, C. und Ziemke-Jerrentrup, K. Dem Wert einen Preis geben: Der Beitrag öffentlicher Bäder zum Gemeinwohl und der ‘Public Value Award’ // OrganisationsEntwicklung. — 2013. — № 2013 (4). — С. 40—47.
20. Meynhardt, T. und Bartholomes, S. (De)Composing Public Value: In Search of Basic Dimensions and Common Ground // International Public Management Journal. — 2011. — № 14 (3). — С. 284—308.
21. Weise, F. und Deinzer, R. Den sozialen Auftrag fest im Blick: Die gesellschaftliche Wertschöpfung der Bundesagentur für Arbeit // OrganisationsEntwicklung. — 2013. — № 2013 (4). — С. 30—36.
22. Beringer, L. und Bernard, S. Stern des Südens- Fußballverein oder weltweites Entertainment?: Der Public Value des FC Bayern München // OrganisationsEntwicklung. — 2013. — № 2013 (4). — С. 13—19.
23. Armsen, W.; Lampe, R.; Moeller, S. und Gatti, E. Gesundheitsdienstleistungen in der öffentlichen Wahrnehmung: Die Messung des gesellschaftlichen Nutzens privatisierter Gesundheitsdienstleistungen // OrganisationsEntwicklung. — 2013. — № 2013 (4). — С. 20—26.
24. Klingebiel, T. Wert der deutschen Auslandsschulen // OrganisationsEntwicklung. — 2013. — № 2013 (4). — С. 96.
25. .

Система ценностей у мужчин и женщин

Споры о гендерных различиях в настоящее время ведутся очень активно. Но сложно отрицать влияние исторических и биологических факторов на формирование ценностных представлений. По статистике, стремление в первую очередь построить карьеру, обрести высокий социальный статус и материальное благосостояние свойственно мужской части человечества. Женская физиология и психология подразумевает вынесение на передний план желания реализовать себя, как мать, жену.

Однако, если говорить не в общем, а в частности, все, что касается внутренних убеждений – вопросы сугубо индивидуальные.

Проект по внедрению системы ценностей организации

Приведу пример проекта по внедрению системы ценностей организации.

Цель проекта: Повышение эффективности компании за счёт улучшения организационной культуры.

Задачи проекта:

• Оценка существующей организационной культуры: установки (представления), ценности, правила поведения.
• Разработка организационных ценностей и правил поведения, подкрепляющих ценности.
• Выработка механизмов внедрения и исполнения и корпоративных правил.

Содержание работ:

• Диагностика ценностей компании и индивидуальных ценностей ключевых руководителей.
• Анализ бизнес целей и видения компании.
• Анализ трудностей, связанных со стратегией и корпоративной культурой компании.
• Анализ задач подразделений и руководителей, подчиненности, информационных потоков, степени централизации, степени участия в управлении.
• Формальная и неформальная ответственность руководителей за результаты работы.
• Анализ системы мотивации. Рекомендации по изменению системы мотивации.
• Существование командного взаимодействия, распределение ролей, степень и основания для возникновения конфликтности.
• Оценка существующей системы коммуникаций: проходимость команд, искажение информации.
• Внутренний имидж компании (компания глазами сотрудников).

Разработочная сессия «Разработка ценностей и корпоративного кодекса компании»

В разработке документа «Корпоративный кодекс компании» участвуют ключевые сотрудники компании. Формат работы: работа в группах и групповое обсуждение.

Задачи сессии:

• Разработка ключевых ценностей, кодекса делового общения и поведения сотрудников.
• Консолидация персонала и оптимизация психологического климата в компании.
• Понимание возможностей усиления конкурентных позиций компании за счет эффективного взаимодействия друг с другом и с клиентами.
• Выработка механизмов внедрения и исполнения ценностей и Корпоративного Кодекса

Содержание сессии:

1. Корпоративные ценности: базовые и ведущие ценности.
2. Разработка и выбор корпоративных ценностей.
3. Простые правила, помогающие повысить эффективности взаимодействия и деятельности.
4. Формирование норм и правил деловых взаимодействий сотрудников компании.
5. Взаимодействие сотрудников между собой, с руководителями, общение с коллегами в присутствии клиента.
6. Формирование норм и правил корпоративной культуры общения с клиентами, отношение к конкурентам.
7. Анализ деловых ситуаций и правил поведения в этих ситуациях.
8. Как внедрять ценности и корпоративный кодекс. План мероприятий по внедрению

Результат: Разработанные документы «Корпоративный кодекс компании» и «План внедрения корпоративного кодекса».

На моём курсе «Как подготовить и провести стратегическую сессию» вопросы разработки  ценностей организации будут рассматриваться подробно.

Сочинение на тему : «Какие нравственные ценности можно считать вечными?»

Тема : «Какие нравственные ценности можно считать вечными?»

В жизни каждого человека существуют какие- либо ценности. Они необходимы для его полноценного развития. Ценности бывают материальные- деньги, книги, животные. Можно выделить и духовные ценности жизни, такие как семья, любовь, доброта.

Так какие из ценностей можно считать вечными – духовные или материальные?

Конечно, каждый человек по-своему ответит на этот вопрос. Если посмотреть вокруг, то можно увидеть либо материальную, либо духовную ценность. В современном мире многие люди считают высшей ценностью деньги.

На мой взгляд, ценности должны быть не только материальными, но и духовными, выражающимися в чувствах. Например, уважение, взаимопонимание, любовь в семье.

Тема семьи затрагивается в романе Л.Н. Толстого «Война и мир». Писатель говорит- «Что нужно для счастья? Тихая семейная жизнь… с возможностью делать добро людям». Для него семья дает начало в жизни. Поэтому в его романе все герои объединены по родовому принципу.

В романе Толстого представлены семейства Ростовых, Болконских, Курагиных, Безуховых, Друбецких по- разному. Они отличаются не только своим социальным положением, но и жизненными принципами.

В доме Ростовых царила обстановка любви, доверия, гостеприимства. Все члены семьи чутки, внимательны, близки друг к другу. Всех связывает любовь. В их семье было принято не бояться выражать свои чувства и эмоции: плакать, влюбляться.

Семье Ростовых противопоставлена семья Болконских. У них не принято плакать, и они не любят гостей. Никому из них, кроме, княжны Марьи, не свойственно открытое проявление своих чувств. Во главе семьи старый князь Николай Андреевич Болконский. Он — представитель древней аристократической фамилии, в его характере причудливо сочетаются нравы властного вельможи, перед которым все домашние трепещут. Он занимался образованием своей дочери, чтобы развить в ней главные добродетели, которые, по его мнению, были «деятельность и ум».

Также тема семьи раскрывается в «Тихом Доне» М.А. Шолохова. Если герои в романе Толстого приходят к созданию семьи, то у Шолохова они теряют ее. Падение семьи Мелеховых начинается с нарушения Григорием семейных принципов и ценностей. Он начал встречаться с замужней Аксиньей. Читая эпизод драки Пантелея Прокофьевича с сыном, мы понимаем, что понятия семейной чести «Не срами отца!», единства с земляками «Не пакости соседу!» очень важны для него. Несмотря на то, что Григорий подчиняется отцу, их семья пропадает.

Таким образом, мы приходим к выводу: духовные ценности- это неотъемлемая часть человеческого бытия. Их нужно беречь, ценить и уважать, так как нарушение их может привести к трагедии

В жизни очень важно иметь не только материальные ценности, но и чувства, эмоции, любящих людей рядом

Список базовых ценностей личности по категориям

При прохождении шагов поиска своих личных приоритетов важно не пропустить ключевых категорий.
Предложенный список это просто перечень значений.

Относиться к нему нужно свободно.
Ведь персональные ценности в процессе жизни меняются, они зависят от вашей точки зрения, знаний и опыта.

Ценности развития

• Анализ
• Видение
• Внимательность
• Гибкость
• Дальновидность
• Делегирование
• Интеллект
• Книги
• Личностный рост
• Логика
• Навыки
• Надежность
• Нестандартность
• Обновление
• Обучение
• Осведомленность
• Осознанность
• Подражание
• Привычки
• Продуманность
• Проницательность
• Размышления
• Самообразование
• Смысл
• Сосредоточенность
• Способности
• Структура
• Сфокусированность
• Точность
• Ум
• Уникальность
• Управление
• Характер
• Цель
• Чёткость
• Эффективность

Материальные ценности

• Активы
• Амбициозность
• Бизнес
• Богатство
• Вещи
• Власть
• Выгода
• Выигрыш
• Господство
• Дело
• Деньги
• Дом
• Достижение
• Доход
• Драгоценности
• Законность
• Известность
• Инвестиции
• Инновация
• Капитал
• Комфорт
• Конкуренция
• Неопределённость
• Обладание
• Покупки
• Польза
• Превосходство
• Предприимчивость
• Предпринимательство
• Престиж
• Прибыльность
• Приобритение
• Пространство
• Прочность
• Риск
• Роскошь
• Рост
• Собственность
• Стабильность
• Статус
• Честолюбие

Самореализация. Предназначение. Цель жизни

• Автономность
• Антихрупкость
• Благополучие
• Величие
• Вклад
• Воображение
• Востребованность
• Вызов
• Глобальность
• Знаменитость
• Знания
• Значимость
• Значимость
• Индивидуальность
• Искусность
• Исполнительность
• Исследование
• Карьера
• Качество
• Компетентность
• Креативность
• Лидерство
• Мастерство
• Мотивация
• Независимость
• Победа
• Подотчетность
• Последовательность
• Призвание
• Профессионализм
• Разделение
• Руководство
• Техничность
• Триумф
• Трудолюбие
• Удовлетворенность
• Улучшение
• Услуга
• Успех
• Целеустремлённость
• Экспансия
• Энтузиазм

Духовные ценности

• Аскетизм
• Безграничность
• Безмятежность
• Бережность
• Благоговение
• Бог
• Бытие
• Гармония
• Глубина
• Единство
• Здравый смысл
• Истина
• Космос
• Лёгкость
• Любопытство
• Мудрость
• Новизна
• Обязательство
• Опыт
• Осмысление
• Открытие
• Познание
• Предназначение
• Прозрачность
• Простота
• Развитие
• Смирение
• Созидание
• Сотрудничество
• Сочувствие
• Счастье
• Творчество
• Терпимость
• Тишина
• Толерантность
• Умиротворение
• Философия
• Церковь
• Чистоплотность
• Этичность

Ценности отношений. Любовь

• Альтруизм
• Баланс
• Благотворительность
• Близость
• Верность
• Дарение
• Доброта
• Доверие
• Дружба
• Игривость
• Интуитивность
• Искренность
• Искусство
• Красота
• Надежда
• Отдача
• Откровенность
• Откровенность
• Поддержка
• Преданность
• Принятие
• Радость
• Свобода
• Спонтанность
• Страсть
• Уверенность в себе
• Чувственность

Нравственные ценности

Бдительность Безопасность Бесстрашие Вежливость Великодушие Выразительность Гениальность Дисциплина Доблесть Достоинство Зрелость Изящество Контроль Оптимизм Организованность Осторожность Отвага Ответственность Решительность Самостоятельность Свирепость Сдержанность Сила духа Смелость Спокойствие Талант Тщательный Убеждённость Уверенность Умеренность Цельность Эпатаж

Радость. Удовольствия. Отдых

• Арт
• Вдохновение
• Веселье
• Восторг
• Досуг
• Желания
• Жизнерадостность
• Игры
• Наслаждение
• Развлечение
• Сюрприз
• Удивление
• Фан
• Хобби
• Художество
• Шалость
• Эмоции
• Эстетичность
• Юмор

Здоровье

• Активность
• Внутренний огонь
• Выносливость
• Драйв
• Естественность
• Интенсивность
• Ловкость
• Натуральность
• Подвижность
• Потенциал
• Природность
• Производительность
• Процветание
• Сила
• Сила духа
• Скачок
• Скорость
• Соперничество
• Спорт
• Ускорение
• Ухоженность
• Фитнес
• Фундаментальность
• Энергичность

Семейные ценности

• Близкие
• Взаимопонимание
• Государство
• Дети
• Забота
• Команда
• Общение
• Одиночество
• Понимание
• Предки
• Принадлежность
• Прощение
• Родственники
• Рождение
• Сообщество
• Среда
• Супруг
• Традиции

Моральные ценности

• Благородность
• Мир
• Основательность
• Постепенность
• Правда
• Правила
• Принципиальность
• Равенство
• Справедливость
• Стойкость
• Традиционность
• Уважение
• Честность
• Честь
• Экологичность

Общественная ценность в менеджменте

Концепт общественной ценности в настоящее время не ограничивается только исследованиями о менеджменте. Так общественная ценность становится всё более важным концептом с точки зрения менеджмента различных организаций, включая частный бизнес. Это также основано на том соображении, что организации всегда, даже если они это не осознают, создают или разрушают общественную ценность. Потеря доверия к экономике подчеркивает значимость таких соображений для бизнеса. Измерения общественной ценности помогают в подготовке принятия стратегических решений и сохранении принятия обществом организации и её права на существование.

Исследователь концепта общественной ценности Тимо Мейнхардт выводит четыре измерения общественной ценности на результатов психологических исследований основных потребностей человека:

• инструментально-утилитарный (базовая потребность в ориентации и контроле над окружающей средой)
• морально-этический (базовая потребность в сохранении собственной ценности и самовозвышении)
• политико-социальный (базовая потребность в позитивных социальных отношениях)
• гедонистически-эстетический (базовая потребность в избегании страданий и получении удовольствия).

По этим четырём величинам с помощью опросов может быть измерена общественная ценность. Результаты могут быть перенесены на оценочную карточку и использованы для принятия решений менеджментом организации. Таким образом бизнес, государственные институты и некоммерческие организации могут лучше понимать влияние их основной деятельности на качество общественной жизни и принимать соответствующие решения. Здесь также играет большую роль вопрос властных полномочий, так как руководители через осознание их общественной роли понимают властные полномочия более целостно и могут их применять с точки зрения сложившейся общественной силы.

Ориентация на общественную ценность играет важную роль также в некоммерческих организациях. Стратегическое управление в некоммерческом секторе выделяется через определение производимой такими организациями ценности. Так как некоммерческие организации выполняют общественную работу, исключительно денежное понимание ценности здесь не подходит. Таким образом ориентация на создание общественной ценности предлагает важную стратегическую ориентацию для некоммерческих организаций.

В Швейцарии на основе концепта общественной ценности была создана международная платформа «Атлас общего благосостояния» (GemeinwohlAtlas), где были сделаны доступными к пониманию вклады крупных предприятий и организаций в общее благосостояние — или другими словами общественная ценность. В мае 2014 и сентябре 2015 были опубликованы данные для Швейцарии. Подобный атлас был создан впервые в 2015 году для Германии (публикация в октябре 2015).

Какие бывают личные жизненные ценности в жизни у человека: список примеров

• Активность.
• Безмятежность.
• Беспристрастность.
• Благодарность.
• Воодушевленность.
• Жизнерадостность.
• Гибкость.
• Духовность.
• Зрелищность.
• Мечтательность.
• Мудрость.
• Надежность.
• Независимость.
• Обеспеченность.
• Определенность.
• Организованность.
• Осознанность.
• Откровенность.
• Открытость.
• Преданность.
• Привлекательность.
• Принадлежность.
• Проактивность.
• Решительность.
• Скромность.
• Стабильность.
• Смелость.
• Твердость.
• Точность.
• Умеренность.
• Уникальность.
• Финансовая независимость.
• Хозяйственность.
• Чувственность.
• Щедрость.
• Яркость.
• Альтруизм.
• Героизм.
• Оптимизм.
• Прагматизм.
• Практицизм.
• Профессионализм.
• Реализм.
• Баланс.
• Богатство.
• Гостеприимство.
• Доброжелательство.
• Любопытство.
• Постоянство.
• Совершенство.
• Творчество.
• Упорство.
• Вера.
• Власть.
• Воображение.
• Достижение.
• Знание.
• Исследование.
• Наслаждение.
• Образование.
• Понимание.
• Приключение.
• Доверие.
• Обилие.
• Остроумие.
• Открытие.
• Правосудие.
• Приятие.
• Развитие.
• Разнообразие.
• Сочувствие.
• Трудолюбие.
• Удовольствие.
• Хладнокровие.
• Гигиена.
• Глубина.
• Дисциплина.
• Самодисциплина.
• Дружба.
• Здоровье.
• Комфорт.
• Красота.
• Логика.
• Любовь.
• Мир.
• Надежда.
• Опыт.
• Победа.
• Поддержка.
• Покой.
• Польза.
• Правда.
• Простота.
• Рост.
• Самоконтроль.
• Свобода.
• Семья.
• Слава.
• Страсть.
• Счастье.
• Традиция.
• Энергия.
• Синергия.
• Успех.
• Чистота.
• Юмор.

Это далеко не полный перечень существующих в мире ценностных ориентиров. Исходя из него вы можете составить собственную иерархию, добавив другие понятия.

Пирамида ценностей

Знаменитая схема А. Маслоу, описывающая человеческие потребности, может охарактеризовать и систему, по которой выстраиваются жизненные приоритеты. Фундаментом существования человека в целом является его биологическая составляющая. Есть мотивы, которые нам диктует физиология: иначе говоря, сложно рассуждать о вечном, когда ты голоден, замерз или испытываешь боль.

Следующая ступень формирования приоритетов – стремление к безопасности. К нему относится желание организовать комфортное пространство для жизнедеятельности.

Уже после этого возникают социальные потребности, необходимость уважения и признания, жажда познания и творчества, эстетические и духовные ценности.

Что ещё следует знать?

Методика «Ценностные ориентации» отзывы получает преимущественно положительные. Даже ученые-психологи отмечают, что она является самой проработанной и достоверной. Неудивительно, ведь Милтон Рокич является основателем понятий ценностей в принципе.

И её эффективность доказана. Проводились разные исследования – и активней всего, конечно, в них участвовали молодые люди: школьники и студенты. Особенно старшеклассники. И большинство из них ставили на первое место терминальных ценностей здоровье и семейную жизнь, друзей, любовь, финансовый достаток и уверенность в себе. Из инструментального списка многие выбрали жизнерадостность, ответственность, воспитанность, терпимость и исполнительность. Такой выбор не удивителен. Более того, он правильный и предсказуемый. Слишком глобально для подростков? Отнюдь. Подтверждение тому – изречение психолога Эрика Хомбургера Эриксона. Он уверял, что молодые люди, в своем роде, должны быть «акробатами». Уметь одним лишь мощным движением опустить перекладину своего детства, перепрыгнуть через неё, и ухватиться за следующую перекладину зрелости. Причем за максимально короткий промежуток времени.

И это лишь один из примеров. На самом деле методика Милтона Рокича действительно интересная, действенная и результативная. И если есть желание вместе с возможностью – стоит пройти такой тест. Одному или с кем-то – как угодно. Хотя бы ради интереса.

Питирим Сорокин и его ценностная периодизация культур

Известный социолог и общественный деятель П. Сорокин положил в основание своей типологии культур не что иное, как ценности. Он совершенно справедливо полагал, что у каждой культуры есть свое лицо, своя индивидуальность, которая проистекает из руководящего принципа или идеи. Ученый разделил все культуры на три типа.

1. Идиационный – когда религиозные убеждения превалируют над материальными благами и такая доминирующая установка определяет ценности и нормы человека и культуру в целом. Отражается это на архитектуре, философии, литературе, общественных идеалах. Например, в период европейского Средневековья каноном человека считался святой, отшельник или аскет.
2. Чувственный тип культуры. Самый яркий пример – это, конечно, эпоха Возрождения. Религиозные ценности не то чтобы попираются, они фактически отменяются. Бог начинает восприниматься как источник наслаждений. Человек становится мерой всех вещей. Ущемленная в Средневековье чувственность хочет раскрыть и проявить себя во всю мощь своих возможностей. Отсюда возникают и знаменитые моральные коллизии Возрождения, когда значительный культурный подъем соседствует с фантастическим нравственным упадком.
3. Идеалистический или смешанный тип. В этой модели культуры находят согласие материальные и духовные идеалы и устремления человека, но утверждается примат вторых над первыми. Ориентирование на высокие нравственные идеалы помогает человеку жить самым малым в материальном смысле и верить в духовное самосовершенствование.

В этом построении П. Сорокина нет крайностей двух предыдущих типов, но есть и один существенный недостаток: нельзя подобрать реальный пример такой культуры. Можно лишь сказать, что так живут люди, которые попали в крайне затруднительные бытийные обстоятельства (болезни, бедность, стихийные бедствия, бедные кварталы стран всего мира). Нищим и инвалидам по своей воле приходится минимизировать телесные потребности и держать перед глазами высокий нравственный идеал. Для них это непременное условие выживания и существования в определенных моральных рамках.

Такой получилась статья, в фокусе которой были культурные ценности человека. Надеемся, что читателю она поможет разобраться в этой непростой и в то же время чрезвычайно интересной теме.