Жуткие религиозные секты xx века: кровавые зверства и абсурд

Секта бога Кузи

Несмотря на смешное название, то, что делалось внутри этой секты, отнюдь не вызывает улыбки. Сектой, в которой Андрей Попов «Кузя» провозгласил себя богом, проповедовалось разрушение института семьи, убийство родственников, считающихся «демонами», пропагандировался обман окружающих с целью отъема денег и имущества. На собраниях практиковались унижения, коллективные избиения, сексуальное насилие.

С помощью обмана зарабатывались огромные суммы. На православных выставках «кондраты», как себя называли адепты церкви бога Кузи, арендовали 30-40 торговых точек, выдавали себя за монахов дальнего монастыря и предлагали заказать молебен или службу. При таком охвате публики речь шла об огромных деньгах, которые шли Попову.

Москва. Лидер религиозной секты Андрей Попов («бог Кузя») (справа), обвиняемый в мошенничестве в особо крупном размере и руководстве деструктивным религиозным объединением, перед оглашением приговора в Пресненском суде. Фото: Станислав Красильников / ТАСС

Гарем для главы церкви, избиения до полусмерти, мошенничество, призывы к убийствам, лишение имущества, шантаж, запугивание, пытки, психологическое воздействие — все это не могло не привлечь внимания правоохранительных органов.

С 2014 года и до недавнего времени шли судебные процессы по делу Андрея Попова и его подельников. 16 июля 2018 года суд приговорил Попова к пяти годам колонии за мошенничество и создание секты.

«Белое братство»

Заключенный Ковальчук, один из основателей «Белого братства». Фото: wikipedia.org

В свое время еще более опасной показала себя секта «Белое братство». Воздействие ее идеологии на молодые умы было так велико, что люди шли на совершенно немыслимые поступки.

Так, в 1994 году один из «белых братьев» убил соседку из-за того, что решил, будто в нее вселился дьявол. А за год до этого была предотвращена попытка массового самоубийства. Лишить себя жизни собирались 616 человек.

Объявившей себя Богом Марии Дэви-Христос или кого-то еще из руководства среди них не было.

Несмотря на бредовость идеологии и путаницу в иерархии верхушки «братьев», секта стремительно набирала последователей. Люди отказывались от документов, видя в них «метку зверя», отдавали недвижимость в пользу «Братства», бросали работу и семьи, оказывались на улице, сходили с ума, совершали ритуальные самоубийства.

Определения секты

В.А. Мартинович, в учебнике сектоведения: «под сектой будет пониматься религиозная организация, отколовшаяся от традиционной религии мира. Соответственно культ определяется как религиозная организация, образовавшаяся в результате радикальной инновации, т. е. в фундаментальном разрыве и дистанции с окружающей его религиозной средой. Секты и культы, вместе взятые, будут именоваться новыми религиозными движениями». Мартинович В.А. Введение в понятийный аппарат сектоведения: посособие для студентов теологии. Минск: БГУ 2008

Ф.Н.Петров, определение секты: «Секта — религиозная община, отколовшаяся от господствующей церкви; замкнутая группа, чуждающаяся широких масс» (Словарь иностранных слов / Под ред. И. В. Лехина, Ф. Н. Петрова. — 3-е)

Слово «секта» (лат. secta — образ жизни, учение, направление, школа, шайка) имеет две возможные этимологии: либо от sectare – отсекать, разделять, либо от sequi — следовать за кем-либо, повиноваться, быть в услужении (В.И. Ничик “Тоталитарные секты”- миф или реальность).

Т.е. в социологии и религиоведении секта, это отколовшийся кусок какого-либо учения, в том числе и религиозного. Новое направление, перерабатывающие старое учение. Мнение А.И.Глухова, доцента Московской духовной академии: «секта — такое отделившееся от единства Русской Православной Церкви, ее учения и обрядов религиозное общество, которое имеет особое, отличное от нее учение, богослужение и устройство и живет отдельной, самостоятельной жизнью, стараясь осуществить в своей замкнутой среде свои религиозные идеалы».

Первые взгляды на секту научные, а последний взгляд христианской церкви, (примерно такой же у Кураева, Дворкина и др. христианских «ученых»). Сектоведы даже не разделяют религиозную секту и просто секту, и кроме РЦП религий у нас получается нет. Хотя РЦП не религия а течение.

Для того, чтобы назвать организацию деструктивной(деструктивным культом), надо провести религиоведческую экспертизу, психологическую экспертизу членов этой организации, и анализ ее негативной деятельности, по данным милиции. А для того, чтобы переклеить ярлык секта, ничего, только желание сектоведов. Почему же мы верим церковным ученым? А почему отделившееся именно от русской православной? А когда это буддизм,или неоязычество, кришнаитсво отделились от христианства? Почему РЦП пользуется определением секты Дворкина? Но когда им нужно, применяют другие. А какое отношение эти религии имеют к РЦП с точки зрения сектоведов?

Почему-то всех конкурентов РЦП называет сектами

“В Москве есть известный священник, много рассказывающий о том, как он занимается реабилитацией сектантов. Как публично, так и в частных разговорах он много раз заявлял, что между такими понятиями, как “инославный”, “еретик” или “сектант”, никакой разницы нет: католик, протестант, буддист, сайентолог, мунит, кришнаит — все они в равной степени вне Православной Церкви и все пребывают в глубоком заблуждении, и все вместе будут гореть в том же самом адском пламени”(Дворкин А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты). Такое же мнение, у автор этой книги . Т.е. представителям православия, в принципе разницы нет, если не относиться к их основной организации, секта. И она опасна. Т.е. сами деятели от религии определяют, то что им не нравиться, или конкурирует с ними как секта. И сами потом ей угрожают обществу. Оригинально. Кроме того, в результате реабилитации сектантов, им иногда наноситься вред более сильный, чем в результате воздействия сект, к сожалению, такие книги у нас переводить не хотят. Да, и Дворкин основывающийся в основном на зарубежном опыте, благополучно об этом забыл. Сектантов закрыли в комнатах без еды, на несколько дней; обливали холодной водой, применяли физическую силу психологическое давление и т.д.Кстати часть книги о сектах, это перевод такого вот антисектанского деятеля, которого в США посадили в тюрьму, и которому Дворкин очень сочувствует.

Особенности употребления понятия[править]

Понятие секта в русском языке используется в двух значениях, исторически связанных, но существенно различных. Тем не менее эти значения не всегда четко различаются, и отрицательная коннотация, присущая одному из значений («тоталитарная секта»), переносится на секты в целом. Следует помнить, что это слово, как правило, обозначает не само учение, а организацию, его представляющую.

В большинстве случаев религиозные организации не приветствуют употребления по отношению к ним термина «секта», предпочитая называться религией, церковью, конфессией или деноминацией. Само слово «секта» – не нейтральное, оно заключает в себе глубокий исторически обусловленный подтекст и в русском языке часто носит уничижительный оттенок. Косвенным подтверждением этому являются производные от этого термина слова «сектант», «сектантство» и «сектантский», которые вызывает негативные ассоциации и обычно используется полемически или уничижительно.

Использованная литература

1. См.: Буткевич Т.И. Обзор русских сект и
их толков с изложением их происхождения, распространения и
вероучения и с опровержением последнего. 2-е изд., испр. и знач. доп. — Пг., 1915. — С. 4.

2. См.: Николаев А.А. О понятии секта //
Религия и право: журнал. — 1999. — №2. — С. 23.

3. См.: Барсов М.В. Сборник статей по
истолковательному и назидательному чтению Четвероевангелия.
Т. 1. — М., 2002. — С. 18.

4. См.: Словарь иностранных слов. М., 1996. — С. 447.

5. См.: Толковый словарь русского языка: в 4
т. / под ред. Д. Ушакова. Т. 4. — М., 1996. — С. 132.

6. См.: Дворкин А.Л. Сектоведение. — Н.
Новгород, 2000. — С. 35.

7. Ожегов С. И ., Шведова Н.Ю. Толковый
словарь русского языка. — М., 1993. — С. 734.

8. Словарь иностранных слов. — М., 1996. — С. 447.

9. Толковый словарь русского языка: в 4 т. — С. 132.

10. Большой юридический словарь, 2003. URL: http://www.petrograd.biz/dictionaries/dict_big_law.php
(дата обращения: 10.01.2010).

11. Ожегов С.И ., Шведова Н.Ю. Указ. соч. — С. 734.

12. Кантеров И.Я. Деструктивные,
тоталитарные… и далее везде // Религия и право: журнал. — 2002. — №1. — С. 27.

13. Троицкий В.Ю. Официальное разъяснение
характера и смысловой нагрузки термина «секта», выполненное
доктором филологических наук В.Ю.Троицким по запросу
профессора Российской академии государственной службы при
Президенте РФ М.Н.Кузнецова. URL: http://www.propovednik2100.ru/index.php?page=144 (дата обращения: 10.01.2010).

14. Например, британский социолог Айлин
Баркер предлагает ввести понятие «новое религиозное
движение» (НРД) и заменить им термин «секта».

15. Лукин В.П. Доклад О деятельности
уполномоченного по правам человека в Российской Федерации в
2005 году. URL: http://www.ombudsmanrf.ru (дата обращения 19.12.2009).

16. См.: Троицкий В.Ю. Указ. соч.

17. Путин В.В. Доктрина информационной
безопасности России // Российская газета (федеральный выпуск).- 2006. — 19 июля.

18. См.: Секты против Церкви (Процесс
Дворкина) / сост. А.Л.Дворкин. — М., 2000. — С. 246-326.

19. Решение Дзержинского федерального суда
Центрального района г. Санкт-Петербурга от 4 августа 1999 г. 2-237. URL: http://www.iriney.ru/sects/witness/news018.htm (дата
обращения: 29.12.2009).

20. См.: Решение Кузнецкого районного суда
г. Новокузнецка Кемеровской области от 6 июня 2001 г. URL: http://www.k-istine.ru/sects/neo50/neo50_court.htm (дата
обращения: 29.12.2009).

21. См.: Решение Калининского районного суда
г. Челябинска от 2 октября 2000 г. 2-263/2000. URL: http://www.iriney.ru/legal/006.htm (дата обращения:
29.12.2009).

22. Постановление Конституционного Суда РФ
от 26 сентября 1997 г. 16-П По делу о проверке
конституционности абзацев третьего и четвертого пункта 3
статьи 27 Федерального закона 125-ФЗ «О свободе совести и о
религиозных объединениях». URL:http://www.medialaw.ru/article10/7/5-4.htm (дата обращения: 29.12.2009).

Новые секты (Новые религиозные учения)[править]

Основная статья: Новые религиозные учения

В 20-м веке, особенно после Второй мировой войны появилось (и продолжает появляться) огромное количество новых религиозных учений, большинство из которых часто именуются сектами. Одной из главных особенностей этих учений по сравнению с классическими сектами является большая оторванность или даже полная независимость от исходных религий. Для таких учений характерно не столько стремление исправить существующие религии, сколько поиск новых и нетрадиционных практик и путей религиозного познания. На основе этой волны возникло в частности движение Нью-Эйдж.

Помимо сект, возникших на основе других религий, и совершенно новых учений, существуют так называемые синкретические секты – сочетающие в себе элементы разных религий (например, секта Као-Дай во Вьетнаме, сочетающая некоторые черты христианства, буддизма и даосизма).

Наука доказала, что Бога нет

Первым делом разумеется встал вопрос о Боге. Логика рассказывания о науке в общем не очень предполагала противостояние с религиями и вообще влезание в трансцендентальные материи. Но логика потребителя была другой: раз они такие умные, то пусть скажут нам, как оно все устроено. А главное, скажут, что вот эти неприятные, а часто и неопрятные люди, которые ходят в храм, держат свечку и что-то непонятное пишут в своих аккаунтах – совсем не правы.

Пришлось говорить – потому что лайк, перепост, шер. И чем дальше, тем больше. Тверже и несомненее. Бога – нет! Потому что ученые доказали. Потому что эволюция. Потому что эксперименты биологов… потому что данные археологов.

Тут стоит отметить, что в отличие от Америки, где протестантская логика требовала биться за каждую букву Закона Божьего и воспринимать библейскую историю как буквальную, в православии (как и в католицизме) отношение к теории эволюции было совсем другим. История сотворения мира не воспринималась буквально (если бы просветители не относились столь пренебрежительно к такой науке, как богословие, они об этом наверняка узнали бы). А потому и креационизм был совсем маргинальным явлением. Вообще незаметным. Доминирующей для русской Церкви в ХХ веке стала позиция: нет никаких противоречий между теорией эволюции и православным учением.

Наличие ритуала, который сопровождает всякое собрание представителей секты и фактически является средством зомбирования их психики.

Ритуалы сопровождают все собрания сект. Обычно они пышны, торжественны и очень продолжительны. Их задача — погрузить психику адептов в трансовое состояние, чтобы они воспринимали установки и догматы вероучения секты без осмысления и сопротивления.

Контроль жизнедеятельности. Конечная цель сектантской организации — контроль над многими, а в идеале — над всеми сферами жизни человека. Для достижения этой цели адепты секты вырываются из привычной жизни, лишаются привычного круга общения. Во многих сектах используются особые поселения сектантов в домах или квартирах, переоборудованных под «ашрамы» или «монастыри», часто перенаселённые. Адепты имеют интенсивный распорядок дня, ограничиваются во сне и пище, ведут напряжённую деятельность, не оставляющую возможности критически осмыслить сектантское вероучение и личности лидеров. В некоторых движениях для достижения контроля над адептами прибегают к помощи психотропных средств и гипноза. В конечном счёте сектанты приносят в жертву секте свое время, здоровье, имущество (квартиры чаще всего или продаются, или отдаются для устройства офисов секты или «ашрамов»), а иногда и свою жизнь. Секты редко довольствуются своим влиянием только на адептов, но обычно стремятся его распространить на членов их семей, близких людей, знакомых. Дети сектантов должны воспитываться в духе сектантского учения и вырастают преданными сторонниками. По мнению специалистов, именно из их числа могут быть сформированы отряды для осуществления террористических актов.

Программирование сознания. Членами сект становятся прежде всего люди с неустойчивой психикой, не имеющие ясных нравственных стандартов, развитой культуры мышления. Такие люди, ищущие, но не нашедшие твёрдых оснований в духовной жизни, как правило, легко внушаемы, то есть готовы отказаться от своей свободы и принять установки своих учителей. При этом человек получает иллюзорный смысл жизни, но мышление его может строиться лишь по примитивным схемам. В результате человек оказывается в полной зависимости от сектантского вероучения, участия в собраниях, указаний учителей и лидеров секты. Специалисты сравнивают сектантскую зависимость с наркотической.

Агрессивный прозелитизм и психологическое давление

Новичок всегда окружается особым вниманием, его сознание должно быть активно перестроено. У мунитов это называется «бомбардировка любовью»: у вербуемого создаётся ощущение, что именно его ждали в секте, каждое его замечание с восторгом оценивается как весьма остроумное и глубокое, его не отпускают ни на минуту, чтобы не оставить его наедине с его мыслями и переживаниями (эта методика называется «сэндвич» — два сектанта должны буквально «забутербродить» вербуемого с двух сторон и не отпускать от себя даже когда он отправляется в туалет)

В секту легко попасть, но трудно выйти из неё, так как, во-первых, всегда имеется компрометирующий человека материал, собираемый при поступлении в секту на особых процедурах «исповеди» или анкетирования. Во-вторых, вступивший в секту должен совершить поступок, ставящий его вне традиционных общественных и нравственных связей: отречься от родителей, от веры своих отцов, признать, порой письменно, всю свою предшествующую жизнь ошибкой. Также поступают масоны и прочие ордена. В-третьих, желающий покинуть секту подвергается давлению и преследованию бывших своих «собратьев», угрозам и шантажу.

Что такое секта?

Секта — это термин, которым принято называть независимую группу, проводящую свою религиозную деятельность в противовес основной религиозной общине. Но, учитывая, что религия – многообразный и видоизменяющийся феномен жизни, данное определение весьма расплывчатое. Более того, термин уже вышел за пределы религиоведения и считается социальным или юридическим понятием.

Происхождение слова «secta» разными источниками трактуется по-разному. Одни переводят его как «учение, направление, школа». Другие – как «отрезанная, отделенная» или тождественная слову «ересь». Третьи считают его итерацией латинских слов, которые переводятся как «следовать» (за лидером, определяющим направление). Независимо от перевода слово «секта» чаще используется как оскорбительное, непременно связанное с обманом или жульничеством.

Хотя изначально понятие не несло ничего негативного. В Древней Греции оно обозначало любую школу, отделившуюся от общепринятого философского учения. Первых христиан, например, многие римские авторы называли иудейской сектой. И уже в укрепившейся христианской церкви это слово стало ассоциироваться с любым ложным учением, отличным от канонического.

В современной России сектантскими называют отдельные направления индуизма, буддизма, а также баптизм, адвентизм, мормонизм, сайентологию. Но в некоторых странах «сектантами» называют только последователей религиозных меньшинств. В США, например, протестанты избираются в сенат, а в странах Западной Европы распространено преимущественно лютеранство. Возможно, поэтому научно-необъективное понятие «секта» в большинстве стран заменено на толерантное Новые Религиозные Движения (НРД).

С учетом всех уточнений относительно слова «секта», определение можно немного изменить: это сообщество, отделившееся от какого-либо вероучения, либо возникшее на базе новой доктрины или религиозно-мистического опыта конкретного человека.

Во власти Святого Духа

В Новом Завете есть история о том, как на 50-й день после вознесения Христа на его апостолов сошел Святой Дух. После этого они научились говорить на других языках и отправились проповедовать во все страны мира. Что ж, именно этот рассказ стал основой для создания нового течения под названием пятидесятники.

Примечательным является то, что члены этого братства даже сегодня уверены в том, что на них снисходит божественный дух. Глядя на их собрания, невольно понимаешь, кто такие сектанты. Пятидесятники во время проповеди становятся похожими на бесноватых, так как начинают истерически хохотать и говорить на непонятных языках. При этом большинство слов не поддаются какой-либо трактовке и являются простым набором звуков.

Также пятидесятники верят в то, что Святой Дух одарит их сверхспособностью: исцеление болезней, дар пророчества, умение общаться с духами и так далее. При этом, согласно их учению, пастыри и вовсе могут говорить напрямую с Иисусом Христом. Однако, когда дело доходит до реальности, подобные «навыки» почему-то не срабатывают.

К тому же довольно часто адептов этой секты подталкивают к тому, чтобы отказаться от материальных благ, мотивируя это тем, что деньги и золото тянут душу человека на дно, закрывая путь к раю. Забавно то, что все эти ценности потом идут в церковь, тем самым пополняя ее казну.

Тоталитарные секты

Определение тоталитарных сект Дворкина «…особые авторитарные организации,стремящиеся к власти над своими своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными, культурологическими и иными масками. Тоталитарные секты прибегают к обману, умолчанием и навязчивой пропаганде для привлечения новых членов, используют цензуру информации, поступающей к их членам, прибегают и к другим неэтичным способам контроля над личностью, к психологическому давлению, запугиванию и прочим формам удержания членов в организации». Да по определению Дворкина можно к сектам отнести и Макдональс, и Орифлейм, Амвеей новые религиозные движения, религиозные партии и многое другое. Да, и само христианство можно назвать тоталитарной сектой. У Ватикана свой банк,а православные хотят ввести бренд Кремль. А крещение и венчание называют услугами, и даже возмущаются почему это священнослужителям нельзя брать брать больше за свои услуги. Бренд и услуги это явный признак коммерческой организации. Хотя сам главный сектовед говорит, что секту, можно создать и вокруг лампочки.

По отношению к сектам часто применяются слова: вербовка, адепт, контроль сознания. А если заменить слова, которые применяет РЦП, на синонимы, например, слово вербовка на привлечение; контроль членов организации на проверку и наблюдение; а контроль сознания на убеждение в своем мировоззрении, цензуру информации, на ограничение новой информации, адепт на ученик, последователь. Что мы получим? Что это не так страшно, и эти методы применяют все религиозные, и даже не религиозные организации, а запугивания применяют практически все религии. Тоже христианство использует страх перед Сатаной, страх перед богом,и его наказанием, страх перед адом, и др.

В религиоведении, организации, которые приносят вред человеку и обществу, называют деструктивный культ

Menu

• главная
• о сайте
• общие понятия
• психология страха
• виды страха
• биологические страхи
• публичные страхи и коммуникация
• внушенные обществом
• лечение и преодоление
• рейтинги страхов
• страхи разное

• социофобия
• о сайте
• акцентуация в примерах

menu>
menu>

Свидетели Иеговы, иеговисты — самая известная секта в России

Только в 2017 году «Свидетели Иеговы» были признаны деструктивной сектой, что, впрочем, было очевидно для многих тысяч людей, лично знакомых с иеговистами. Очень многие россияне встречались с её членами, поскольку структура работы секты предполагает навязчивое проведение учения. Это иеговисты звонят в квартиры и по телефонам, подходит с брошюрами на улице, задавая ставший анекдотичным вопрос: «Вы нашли Иисуса?» Или «Вы знаете, что Иисус любит вас?» Как только человек проявляет интерес к диалогу, его активно зазывают на собрание. Пожалуй, именно технология вербовки новых членов у «Свидетелей Иеговы» является наиболее современной из всех сект.

Руководство «Свидетелей», как и пятидесятников, и кришнаитов, находится в Америке. Называясь христианами, они также пытаются толковать Евангелие «в свою», то есть материальную пользу. Известно множество свидетельств, как наиболее убежденные адепты отдавали свое имущество в секту, бросали семьи и посвящали себя проповеди полностью.

Баптисты – это сектанты или нет?

Для многих остается загадкой, можно ли причислять баптистов к сектантам. Ведь по факту это очень древняя религиозная школа, которая претендует на право полноценного ответвления христианства. К тому же на сегодняшний день в мире насчитывается более 100 миллионов баптистов, что превосходит в числе все существующие секты.

Учитывая все это, становится ясно, почему теологи запутались в этом вопросе. Но давайте призадумаемся над тем, кто такие сектанты. Баптисты по своей сути имеют много схожего с ними. Во-первых, их община старается держаться в стороне от привычного мира, создавая собственную утопию. Во-вторых, их учение – это свод строгих правил, которые нельзя нарушать. В-третьих, проповедники этой церкви активно подавляют индивидуальность человека, делая всех одинаковыми как внешне, так и духовно.

Единственным положительным моментом является то, что баптисты более дружелюбны к людям, нежели другие сектанты. И тем не менее это не перевешивает те негативные стороны, которые присущи им. Например, порядочные верующие должны платить десятину своей церкви, строго выполнять ее указания, а также заводить семьи только с представителями их конфессии.

Также примечательно то, что баптистам запрещено использовать любые контрацептивы. Из-за этого семьи баптистов зачастую являются многодетными. И единственный способ обезопасить себя – полностью отказаться от половой жизни. Если собрать воедино все эти факты, становится вполне очевидным, кто такие баптисты: это сектанты. Или нет, верней будет сказать: это духовная школа, построенная по сектантскому типу.

Происхождение понятия[править]

Уже в латыни слово secta имело следующие значения:

1. путь, правило, образ действия, мыслей или жизни;
2. учение, направление, школа;
3. ересь, ложное учение;
4. шайка;

Этимологически слово секта происходит от лат. secta от sequī — «следовать за кем-то, повиноваться»; при этом довольно рано это слово стало ассоциироваться со словом лат. sector и другими производными от seco — «резать, разделять, отсекать».

Слово «секта» изначально было нейтральным термином для описания отдельных политических, философских и религиозных групп, и употреблялось в полемическом контексте еще в дохристианскую эпоху.

Уже в раннехристианскую эпоху оно стало обозначать ложное учение, отколовшееся от основной общины, используясь для перевода др.-греч. αἱρέϭις (которое тоже сначала значило просто «учение, школа, направление», а затем сузилось до понятия «ложное учение, ересь»). Эти два слова вплоть до Нового времени употреблялись на латинском Западе как синонимы.

После Реформации установилось разграничение значений терминов: слово – “секта” стало обозначать организацию или группу людей, а “ересь” – неортодоксальное учение, содержащееся сектой или деноминацией, причем это правило словоупотребления было обращено и в прошлое христианства (таким образом, можно, например, сказать, что секта севериан исповедовала монофизитскую ересь). Такое различение названных понятий было воспринято отечественной богословской наукой в синодальный период истории Русской Православной Церкви. В греческом же богословии до сегодня в обоих значениях употребляется только слово αἱρέϭις.

Как не попасть в опасную секту?

По мнению сектоведов, любой человек подвержен влиянию сектантского учения. Ведь вербовщиков обучают специальным техникам, которыми завлекают новичков применяются на улице, в ВУЗах, при личном контакте, в интернете.

Как избежать вербовки?

1. Спрашивать. Если разговор неизбежен, смело задавать больше вопросов, не довольствоваться уклончивыми ответами. Дополнительно поискать информацию в интернете. Например, если предложили прийти на бесплатный тренинг, выяснить все о его ведущем, поискать реальные отзывы.
2. Сломать схему. Иногда в начале разговора применяют стандартную манипуляцию: задают вопросы вроде «беспокоит ли вас экология?», на которые большинство ответят «да». После нескольких общих вопросов человек настраивается на позитивные ответы и тут начинается вербовка. Такие разговоры лучше вообще не поддерживать или давать неожиданные ответы, которые ломают привычную схему.
3. Не идти, куда приглашают. Обработать новичка на своей территории намного проще. Поэтому не стоит сразу же отправляться в незнакомое место. Если предложение сильно заинтересовало, лучше прийти туда с другом и стараться держаться вместе.
4. Думать головой. И не поддаваться на манипуляции, какими бы виртуозными они не были.

Попавший в тоталитарную секту человек резко меняется и меняется не в лучшую сторону, а негативные последствия для его психики могут остаться на всю жизнь

Поэтому по отношению к близким работает универсальное правило – опека и внимание. Сектантами зачастую становятся люди неуверенные, тревожные, перенесшие психологическую травму

Если любви будет хватать дома, они вряд ли будут искать ее где-то еще.

Выводы:

• Секта – не обязательно организация религиозных фанатиков, но на крючок манипуляций лучше не попадаться.
• Иногда под видом сектантов действуют обычные мошенники.
• В секту приводят комплексы, тщеславие, неразрешенные проблемы.
• Любовь, образование, критическое мышление – три компонента НЕпопадания в секту.

Баптисты – это сектанты или нет?

Для многих остается загадкой, можно ли причислять баптистов к сектантам. Ведь по факту это очень древняя религиозная школа, которая претендует на право полноценного ответвления христианства. К тому же на сегодняшний день в мире насчитывается более 100 миллионов баптистов, что превосходит в числе все существующие секты.

Учитывая все это, становится ясно, почему теологи запутались в этом вопросе. Но давайте призадумаемся над тем, кто такие сектанты. Баптисты по своей сути имеют много схожего с ними. Во-первых, их община старается держаться в стороне от привычного мира, создавая собственную утопию. Во-вторых, их учение – это свод строгих правил, которые нельзя нарушать. В-третьих, проповедники этой церкви активно подавляют индивидуальность человека, делая всех одинаковыми как внешне, так и духовно.

Единственным положительным моментом является то, что баптисты более дружелюбны к людям, нежели другие сектанты. И тем не менее это не перевешивает те негативные стороны, которые присущи им. Например, порядочные верующие должны платить десятину своей церкви, строго выполнять ее указания, а также заводить семьи только с представителями их конфессии.

Также примечательно то, что баптистам запрещено использовать любые контрацептивы. Из-за этого семьи баптистов зачастую являются многодетными. И единственный способ обезопасить себя – полностью отказаться от половой жизни. Если собрать воедино все эти факты, становится вполне очевидным, кто такие баптисты: это сектанты. Или нет, верней будет сказать: это духовная школа, построенная по сектантскому типу.