Разум человека

Разумные обезьяны

По мнению ученых, разумных существ на Земле не так и мало. К ним смело можно отнести обезьян. Еще в 1960 году Гордоном Гэллапом был проведен интересный опыт. Шимпанзе под наркозом нанесли красную краску на щеку в районе уха. Животное об этом даже не догадывалось. После того как шимпанзе пришло в себя, питомцу было предложено посмотреть на себя в зеркало. Стоит отметить, что животное уже было знакомо со своим отражением и узнавало себя.

Так вот, увидев себя в зеркале, они тут же хватались за окрашенное краской место. В ходе таких простых экспериментов животные быстро понимали, что с ними что-то не так, а значит, обезьяна помнит о том, как она выглядела ранее. Это ли не признак разумности?

Позднее были проведены эксперименты с макаками. В ходе тестов оказалось, что они и вовсе не воспринимают свое отражение. В зеркале макака видит соперника и старается его укусить. Выработать хоть какое-то узнавание своего отражения так и и не получилось.

В семидесятых годах появились научные сообщения о том, что узнавать себя в зеркале способны также гориллы и орангутаны. А вот прочие обезьяны – капуцины, макаки, гиббоны — не осознают себя в отражении. Кстати, в дальнейших экспериментах принимали участие и другие животные: кошки, голуби, собаки, слоны. Но все они тоже себя не узнавали в отражениях. Хотя, многие животные – разумные существа.

Разум в философии

Фома Аквинский в Сумме теологии (Ч1, в.79, р.9) не производил различия между разумом и умом (интеллектом) в человеке, однако интеллект он все же считал сущностью Бога, тогда как разум был направлен на постижение (cognitionem) временных вещей.

Разум — одна из форм сознания, самосознающий рассудок, направленный на самого себя и понятийное содержание своего знания (Кант, Гегель). Разум выражает себя в принципах, идеях и идеалах. Разум следует отличать от других форм сознания — созерцания, рассудка, самосознания и духа. Если рассудок как мыслящее сознание направлено на мир и главным своим принципом принимает непротиворечивость знания, равенство себе в мышлении, то разум как рассудок, сознающий себя, соотносит не только разное содержание между собой, но и самого себя с этим содержанием. В силу этого, разум может удерживать противоречия. Гегель считал, что только разум достигает, наконец, истинного выражения истины как конкретного, то есть включающее в своё единство противоположные характеристики.

Чистота разума – чем она важна?

Чистый разум – одно из необходимых условий для спокойной и гармоничной жизни человека. Внутренняя чистота разума освобождает человека от многих тревог и беспокойств, позволяя человек беспрепятственно наслаждаться жизнью, не обременяя себя излишними страхами, тревогами и беспокойствами.

Чистый разум – это такой разум, в котором отсутствуют идеи, цели, парадигмы и стремления человека, которые ему несвойственны по его природе. Чистота разума также обозначает отсутствие пагубных идей и стремлений, а также множества иллюзий, в которых находится обычный человека.

Чистота разума несомненно важна не только для продвижения по внутреннему пути человека, но и в обыденной жизни. Чистый разум позволяет человеку правильно ставить цели и позволяет достигать их, избегая принятия ошибочных решений и суждений.

Обладание чистым разумом позволяет действовать правильно

Разум позволяет нам определять целесообразность действия. Если наш разум не только обладает знание, но и чист, тогда мы способны действовать верно, осознавая необходимые методы достижения цели, а также правильность поставленных нами целей и методов их достижений.

Если наш разум не обладает знанием или он загрязнен, мы обречены совершать ошибки, сбиваться с пути и ставить себе неправильные цели. Такой образ действий приводит человека к множественным разочарованиям и неудачам, так как и неправильно поставленная цель и неправильный подход к её решению всегда приводят человека к беде. Отсутствие чистоты в нашем разуме сильно мешает нам действовать верно и достигать наших целей, внушая или предлагая нам цели и способы их решений, которые заведомо будут неверны.

Чистый разум не только помогает человеку в его целях. но и поддерживает его в повседневной жизни избавляя человека от излишних желаний, которые томят человека, беспокойств и тревог. Умиротворенный человек, обладающий чистым разумом, не подвержен уныния, остается спокоен и тверд даже в стрессовых ситуациях, тогда как тот, кто засоряет свой разум вынужден постоянно испытывать различные переживая и мучатся от постоянных желаний. Эти желания человек с одной стороны не может исполнить, так как не обладает подходящими для этого положительными качествами, а с другой стороны даже исполнив их, человек не обретает ожидаемого счастья, так как он будет обманут своим собственным разумом.

В деятельности, чистый разум позволяет человеку действовать сконцентрированно и постоянно, оставаясь при этом бодрым и целеустремленным. Также, чистый разум дает человеку возможность не воспринимать остро различные препятствия и проблемы, которые остановили бы обычного человека. Ведь для такого человека, проблема не является чем-то критичным и он всегда относиться к ней хладнокровно и спокойно, ища способы её решения, а не эмоционируя по этому поводу.

Качества ума

Самостоятельность мышления проявляется в умении че­ловека выдвигать новые идеи, задачи и находить нужные ответы и решения, не прибегая к мнению и частой помо­щи других людей. Самостоятельность мышления всегда счи­талась одним из важнейших измерений личности. Так, Ф.М. Достоевский противопоставляет личность и безлич­ность прежде всего по способности или неспособности са­мостоятельно мыслить. Тот, кто не обладает самостоятель­ным мышлением, ориентируется только на чужие знания, опыт, мнение, а при решении любых вопросов и задач опирается на готовые формулы, шаблонные решения. Ни о каком творчестве при таком мышлении говорить не при­ходится.

Широта ума

проявляется в широком кругозоре челове­ка, в активной познавательной деятельности, охватываю­щей самые различные области науки и практики.

С широтой мышления тесно связано такое его качество, как глубина — умение проникнуть в сущность сложнейших вопросов, способность увидеть проблему там, где у других людей вопросов не возникает. У людей с таким умом про­является яркая потребность докопаться до причин, источ­ников возникновения явления и событий, умение пред­видеть их дальнейшее развитие (это качество ума — наибо­лее ценная характеристика педагога). Иногда широкое мышление может быть неглубоким, поверхностным. Встре­чаются люди, которые могут порассуждать обо всем, но слушать их неинтересно, так как они в своих рассуждени­ях неоригинальны, банальны.

Раз мышление бывает широким, значит, может быть у кого-то и узким.

Это такое мышление, предметом которо­го является преимущественно какая-то небольшая (узкая) часть действительности.Узкое мышление может быть содержательным и глубоким (мышление «узкого специалис­та»), а может — бедным, мелким, поверхностным.

Гибкость ума

выражается в умении быть свободным от принятых шаблонных приемов и способов решения задач любого содержания и уровня, в умении быстро менять свои действия при изменении обстановки, быстро переключать­ся с одного способа решения, поведения на другой, раз­нообразить попытки решения проблемы или задачи и тем самым находить быстрее новые пути их решения.

Важным качеством ума является способность предви­дения. Развитие именно этого качества позволяет челове­ку продуктивно выполнять функцию управления деятель­ностью, особенно если в эту деятельность включено много людей. Б.М. Теплов писал: «„Управлять — значит предви­деть» — говорит старинное изречение. Предвидеть — зна­чит сквозь сумрак неизвестности и текучести обстановки разглядеть основной смысл совершающихся событий, уло­вить их главную тенденцию и, исходя из этого, понять, куда они идут. Предвидение — это высшая ступень пре­вращения сложного в простое, умения выделить суще­ственное… Предвидение — результат глубокого проникно­вения в обстановку и постижения главного в ней, реша­ющего, того, что определяет ход событий»1.

Простота и ясность мысли, способность превращать «сложное в простое», синтетическая сила ума

, глубокий анализ ситуации, проблемы с какой-то определенной точки зрения, в свете определенных идей, гибкость и свобода ума, способность к предвидению и решительность, цель­ность восприятия и сила направленности личности, эмо­циональная насыщенность, богатство речи и упорство — этими качествами обладаютумные люди .

Дубровина И. В. Психология: Учебник для студ. сред. пед. учеб, заведе­ний / И. В. Дубровина, Е. Е. Данилова, А. М. Прихожан; Под ред. И. В. Дубровиной. — М.: Издательский , 2004. — 464 с. С. 188-189.

В словаре Д.Н. Ушакова

РА́ЗУМ, разума, ·муж.1. только ед. Высшая ступень познавательной деятельности человека, способность логически мыслить, постигая смысл и связь явлений, уяснять законы развития мира, общества и сознательно находить целесообразные способы их преобразования. Человек наделен разумом. Животные лишены разума. «Да здравствуют музы, да здравствует разум!» Пушкин.| Сознание чего-нибудь, взгляды, как результат определенного миропонимания. Кипит наш разум возмущенный и в смертный бой вести готов («Интернационал»). Действовать в согласии с разумом.2. только ед. Ум, интеллект, ·в·противоп. чувству. «Разбиты все привязанности, разум вступил в свои права.» Некрасов.3. Смысл, идейное содержание, значение чего-нибудь (перевод ·франц. raison) (·книж. ·устар. ). Разум слова. Разум закона. Разум истории.• Ум за разум заходит у кого — погов. о том, кто не в состоянии соображать, разумно рассуждать или действовать. «Просто у меня с горя ум за разум зашел.» Чехов.

Головной мозг — как биокомпьютер

Поскольку тело человека – есть сложнейший биомеханизм, то этот механизм должен иметь центр управления. Этот центр управления — есть центральная нервная система во главе с головным мозгом, и представляет собой совершеннейший биологический компьютер. (Вспомним, что кибернетика — научная основа компьютерной техники — возникла на основе изучения законов работы головного мозга.)

Как всякий компьютер, головной мозг имеетпрограмму –. Система рефлексов оттачивалась миллионами лет естественного отбора в процессе эволюции биожизни на Земле.

Её главная и единственная задача: обеспечитьбиологической основы жизни в условиях окружающей среды. Мы назвали эту программу- систему рефлекторной деятельности–.

Не надо отождествлять соматический ум с головным мозгом. Соматический ум – это именно система рефлексов, врожденных и приобретенных, базирующихся на центральной нервной системе. А головной мозг – есть сложнейшая структура, состоящая из нервных клеток. Она является материальной основой, осуществляющей эту рефлекторную деятельность. Головной мозг – структура, соматический ум – функция структуры. Головной мозг – компьютер, соматический ум – компьютерная программа. Таким образом, центральная нервная система, во главе с головным мозгом, является морфологической основой соматического ума.

Если головной мозг можно представить как «компьютер», а соматический ум – как «компьютерную программу», то душа человека – духовная сущность – есть «пользователь» (или «user»). Мы, как духовные сущности, можем пользоваться своим «компьютером» (и нашим телом, соответственно) только в той степени, насколько это позволяет сделать «компьютерная программа» — система рефлексов.Например: любое днаше действие, направленное на самоуничтожение, немедленно пресечётся соматическим умом (поэтому суицид для нормального человека невозможен).

То есть: мы можем управлять «биомеханизмом» — нашим телом только через головной мозг – «компьютер», пользуясь его «компьютерной программой» — системой рефлексов головного мозга.

Вот здесь и кроятся все отличия людей друг от друга. Все дело в том, что «юзеры» — пользователи – мы все разные. Есть «талантливые юзеры», есть «середнячки» но много и «новичков» — тех, кто толком и «не умеет» пользоваться «компьютером». Вся причина столь сильных различий кроется в количестве информации, которой мы – духовные сущности – сумели накопить за время нашей реинкарнации – в телах людей. Здесь существует четкая градация:

u

>

«Талантливый юзер» — духовная сущность совершила свою первую реинкарнацию в теле человека уже много тысяч лет назад. Поэтому количество накопленной информации очень большое. «Талантливый юзер» может «вводить» в компьютер намного больше исходных данных, чем «середнячок» и, тем более – «новичок». Соответственно, и результаты будут другие.
«Середнячок» — духовная сущность существует в телах людей не более нескольких тысяч лет. Количество информации, которую накопила духовная сущность «середнячка» — намного меньше, чем количество информации «талантливого юзера». Соответственно и степень свободы «середнячка» значительно меньше: он может вводить в свой «компьютер» значительно меньше исходных данных, для управления «биомеханизмом» — своим телом.
«Новичок» — духовная сущность совершила свою первую реинкарнацию в теле человек не более нескольких сотен лет назад. количество информации, которую она накопила за время существования в телах людей – мизерное. Это мизерное количество информации «новичок» и может вводить в свой «компьютер». Удивляя окружающих узостью мышления, наивностью, неспособностью соображать там где требуется «чуть больше ума».

Именно в этом надо искать корни различия в способностях людей. Все это, подробнее, мы рассмотрим в статье «Кастовое деление общества. Лестница развития разума».

Переводы

Русские переводы

«Критика чистого разума» несколько раз переводилась на русский язык. Список первых изданий переводов:

• Кант И. Критика чистого разума. Пер. Н. М. Соколова. В 2-х вып. — СПб., М. В. Попов, 1896—1897.
• Кант И. Критика чистого разума. Пер. с нем. и предисл. Н. Лосского. — СПб., тип. М. М. Стасюлевича, 1907.

Несостоявшийся перевод

В планах Фета был перевод «Критики чистого разума», однако, Н. Страхов отговорил Фета переводить эту книгу Канта, указав, что русский перевод этой книги уже существует. После этого Фет обратился к переводу Шопенгауэра.

Переводы на другие языки

Перевод на латинский язык был сделан Фридрихом Борном (Immanuelis Kantii Opera ad philosophiam criticam. Latinam vertit Fredericus Gottlob Born. Vol. I, qui inest Critica rationis purae. Lipsiae, 1796).

Известны два перевода на английский:

• перевод Мейклджона (Kant Immanuel. Critique of Pure Reason. Translated from the German by J. M. D. Meiklejohn, 1855)
• Нормана Кемп Смита (Immanuel Kant’s Critique of Pure Reason. Translated by Norman Kemp Smith. London, 1933).

Итальянский перевод сделан Джордже Колли (Kant Immanuel. Critica délla ragione pura. Introduzione, traduzione e note di Giorgio Colli. Torino, 1957).

Французские переводы:

• перевод (Emmanuel Kant. Critique de la raison pure. Traduction J. Barni, 1869)
• перевод Тиссо (Immanuel Kant. Critique de la raison pure. 2-de édition en français, retraduée sur la 1-re édition allemande, contenant tous les changements de la 2-de édition. Des notes et une biographie de Kant. Par С.J.Tissot, prof. Vol. 1-2. Paris, 1845).

Что есть человек

Мы рассматриваем человека как бинарное существо: душу и тело. Главной в этом тандеме является душа – илидуховная сущностьчеловека. Хотя бы потому, что ее возраст – сотни тысяч лет. Способ существования духовной сущности –, начиная с простейших микроорганизмов, затем более сложных, затем низших и высших животных. В человеке – высшем эволюционном звене биожизни, духовная сущность заканчивает свое развитие, проходя реинкарнацию, вероятно, около десяти тысяч лет.

Тело, с нашей позиции – есть только биомеханизм — чрезвычайно сложный и сделаный из органики.

Управляет этим биомеханизмом совершеннейший, отточенный многомиллионолетним естественным отбором «биологический компьютер» — головной мозг человека.

Единственная «компьютерная программа», вложенная природой в этот «биокомпьютер» — есть система всей рефлекторной деятельности человека. Главное и единственное предназначение этой «компьютерной программы»:сохранение биологического тела в пространстве и времени. То есть — выживание.

Только и только на выживание запрограммирована вся деятельность «биокомпьютера» со вложенной в него «компьютерной программой.

Эта «компьютерная программа» управляет нами, когда мы хотим есть, спать, любить… Именно через эту «компьютерную программу» мы осуществляем абсолютно всю нашу деятельность.Все, абсолютно все, чтобы мы не делали, мы осуществляем только с помощью рефлексов нашего тела. Иного не дано.

Даже мыслим мы, используя рефлекторный механизм. Поскольку любая наша мысль — есть череда нервных (электрических) импульсов, протекающих по нейронам головного мога. То есть — осуществляется по стандартному рефлекторному механизму.

Но а где же место душе человека?

Продолжим аналогию с компьютером. Представьте, что вы и есть душа — «юзер», «пользователь» — этого биокомпьютера. Что вам дали «биомеханизм» — биологическое тело — и всучили компьютер, чтобы управлять этим биомеханизмом.

«Клавиатурой» этого биокомпьютера являются органы чувств иголовного мозга.

Сенсорные нервные центры — есть ячейки памяти головного мозга человека. Каждый сенсорный нервный центр несет информацию о единичном воздействии внешней среды на органы чувств.

Душа — как «юзер» — может воздействовать на эти сенсорные нервные центры, используя их как «клавиатуру». То есть: может вводить в «биокомпьютер» — головной мог — информацию.

Это очень важный момент: душа — духовная сущность — может вводить информацию в головной мозг только через сенсорные нервные центры.

Если душа — «юзер» — вводит информацию в виде «образов» — зрительных (вид капельки дождя — например), слуховых (звук падающей капли), тактильных (ощущение капли на лице) и пр., то мы получаемабстрактное мышление.

А если «юзер» вводит информацию в виде слов, то мы получаемречевое мышление.

Душа — духовная сущность — также получает информацию от своего «биокомпьютера». Точнее: она непрерывно, в течение всей жизни, получает информацию от «биокомпьютера» — головного мозга.

Весь этот механизм взаимодействия души — как «юзера» — с «биокомпьютером» — головным мозгом — есть механизмРазума. Именно Разум мы только что описали.

Как видим, Разум представляет собой механизм взаимодействия души человека с его головным мозгом.

Обо всем этом, только подробнее и более научным языком читатель может прочитать ниже.

Разум – это психология нравственности

Психология разума заключается в высоте понимания и нравственной составляющей. Рассудок не имеет нравственной составляющей, он слишком консервативен, по той простой причине, что этот слой разума рождается и умирает вместе с телом.

Все действия рассудка, по определению, в идеале должны служить более глубинным слоям разума, но только в том случае так происходит, когда внешний слой не оторван от своих внутренних составляющих. Сейчас же все наоборот, все внешние слои разума объединились против изначального разума Чистого Сознания.

Эти глубинные слои разума и представляют собою нравственную составляющую человеческого общества, его психологическое развитие. Кроме того, на более глубинном уровне сознания кооперация слоев разумов более гармонизирована на общественных началах. Теперь мы смело можем утверждать, что все революции последних столетий были основаны на выходе в мир более глубинных слоев разума, поэтому стремление к коллективизму, к общинности, к глобализации.

Выход в мир проявленный внутренних сил осознания, как дамоклов меч нависает над внешними слоями разума, которым приходится или уступить свое первенство, растворившись во внутренних слоях, или погибнуть, уйти в небытие.

Люди сейчас любят смотреть шоу, видеоролики, всевозможные фильмы, компьютерные игры только по той причине, что не развиты внутренние слои разума и приходится гасить проявление этих слоев импульсами от внешнего раздражителя, доводя его до состояния экстрима. Мало этики и нравственности, которые являются сотрудниками проявляемых сил разума.

Что самое интересное, что с помощью того же рассудка происходили открытия, которые активировали внутренние психические слои, которые в дальнейшем становятся его убийцами. Но разум клеток, например, активирует открытиями разум молекул и атомов, а те в свою очередь открывают врата самой Абсолютной Реальности.

Немного попробую изъяснить более доступно для понимания. Рассудок является внешним слоем разума, он живет за счет органов чувств и импульсами в сознании внешнего мира, воспринимаемого органами чувств. Глубинные слои разума проявляются непроизвольно для рассудка в виде инстинктов, рефлексов и реакции на внешний раздражитель. Увидел еду, например, появилось желание кушать. Рассудок выбирает из готовых шаблонов метод, каким образом это сделать – купить, украсть, попросить или что-то еще. На большее внешний разум — рассудок не способен.

Разумеется, иногда происходят проблески, но эти проблески являются психологической связью с каким-либо из глубинных слоев разума. В такие моменты происходят научные открытия, творческие вдохновения и другие процессы сотрудничества слоев разума всей системы человека.

Раз за разом связь становится все устойчивее и плотнее, перестраивается система человеческой сущности и на поверхность все больше выходит доминанта более глубокого слоя разума, все больше людей охватывает этот слой.

Понятие разума

Человек – самое разумное существо на планете. Однако само понятие разума достаточно широкое. Имеется очень много критериев по оценке этого понятия. При разных подходах к данному вопросу может оказаться, что разумных существ на Земле гораздо больше, чем мы привыкли считать. Учеными проводились многочисленные опыты, в ходе которых были получены подтверждения разумности животных и других существ. Так, например, обезьяны, слоны и дельфины в ходе экспериментов обнаружили способность узнавать себя в зеркале, что говорит о существовании самозачатков сознания. Подобные опыты позволяют людям понять природу и постигнуть происхождение разума.

Существуют разные варианты определения понятия разума. В общем, можно сказать, что это составляющая часть сущности человека или любого другого существа, которая обеспечивает возможность осмысленной деятельности. Именно благодаря разуму формируется адекватная картина мира. Он провоцирует решать вопросов всеми возможными способами, искать ответы на поставленные вопросы. Разум является побудительной силой, заставляющей совершать определенные поступки.

Этимология и близкие понятия

Из общеславянского *orzumъ, преф. производного от умъ.

По смыслу соответствует латинскому слову «intellectus» — понимание — качество психики, состоящее из способности приспосабливаться к новым ситуациям, способности к обучению на основе опыта, понимания и применения абстрактных концепций, использования своих знаний при взаимодействии с окружающей средой.

В синодальном переводе Библии словом «разум» (3Цар. ; Иез. ) переводят то, что на церковнославянский переведено как «смыслъ». Однако и в церковнославянском переводе Библии есть слово разум (2Кор. ). В Слове о законе и благодати есть фразы: въ разумъ истинныи приведе и свѣтъ разума.

Латинское слово ratio также обозначает разряд, рассудок, рассуждение, расчёт, что служит иллюстрацией существовавшего некогда объединения понятий разума и рассудка. Но рассудок в современных представлениях не создаёт нового знания, а лишь систематизирует уже существующее.

«Дух (греч. πνευμα) — субстрат мышления и желания, способный покидать тело человека.» В марксистской философии означает то же, что и сознание.Сознание — способность соотносить себя с миром, идеального воспроизведения действительности, хотя иногда употребляется как синоним разума, не производит непосредственно суждения и умозаключения.

В философии разум – это…

Поговорим о философской составляющей разума. Человек сначала воспринимает то, что исходит от импульсов внешнего восприятия мира, благодаря пяти органам чувств, далее при развитии сознания включаются более глубокие слои разума. В этом случаи сначала требуется некоторая настройка слоев разума и только после идеальной настройки происходит откровение.

Сначала открывается очередной слой разума, как откровение, после становится такой же обыденной функцией человеческого существа. Просто человек начинает осознавать мир не в режиме только пяти органов чувств человеческого тела, но улавливает и другие образы восприятия более развернуто и глубоко.

Скажу немного иначе – человек настроивший свой разум на более глубокие слои своей сущности, мыслит гораздо быстрее, чем посредством рассудка. И если он добьётся активации разума атомов или даже элементалов, то скорость движения мысли устремляется к бесконечности, тогда человек улавливает и обрабатывает огромные потоки информации почти мгновенно, создавая проблему для философии, ибо философия консервативна, хоть и весьма гибкая.

Можно по аналогу проследить развитие компьютерной техники по уровню компьютеров в обработке информации. Первые поколения компьютеров обрабатывали информацию гораздо медленнее, чем его последние разработки. Сейчас ученые работают над разработкой квантовых компьютеров, которые будут обрабатывать информацию почти мгновенно.

Активировать самые глубокие слои, что есть центр, который везде – значит активировать энергию Изначального Замысла и вывести ее в мир проявленный. Что мы и делаем каждым произнесенным или изложенным каким-либо другим способом, словом в режиме Тишины Сознания. Получается, с философской точки зрения, дать возможность проявлению в мире божественного разума Абсолютной Реальности.

Человеку сейчас все доступно, все, все слои разума, ибо в движение пришло все. Все доступно с философской точки зрения, но при наличии воли. Именно воля открывает все врата, настраивает все слои разума на единый центр управления и этот центр не мозг, как некоторые могут подумать. Прежде необходимо найти этот центр. Но о нем я пишу постоянно, внимайте.

Опять аналог. Мы играли на одном музыкальном инструменте, нужно было правильно укладывать нотный ряд мелодии песни, сейчас появилось множество инструментов, в жизни это разумы различных слоев, от Изначального Слова Творца и до рассудка, включительно.  Чтобы сыграть музыку (симфонию), следует настроить инструменты и научить музыкантов, а также требуется дирижер, который может управлять игрой коллектива музыкантов

Обращу внимание, что в статье я пишу только о философской составляющей, не затрагивая другие направления

Воля – это то, что стоит над разумом, то, что является «Словом» Творца и проявляется в виде точки зарождения мысли, как луч Духа Истины.

Но не буду пока развивать более того, что написал, повторюсь, что все слои разума и не только человеческого существа, но и во всей вселенной, ибо все во всем, активированы в связи деятельности человека. Хоть всем людям сейчас открыты все врата философии для познавания, люди не желают приложить усилие и продолжают использовать только самый поверхностный слой разума.

Наша задача, тех, кто достиг глубинных уровней сознания, выводить разум атомов и даже элементалов на поверхность жизни простым замыканием информации глубинных уровней во внешнем уровне жизни – мире проявленном, что я и делаю.

Более развернуто буду писать по мере готовности к восприятию человеческого существа. Всем благо будь.

«найти этот центр» о чем я много пишу, это центр, который везде, он же находится в центре тяжести человеческого тела, он же является текущим мгновением жизни. Так что смотрите и слушайте, и все усмотрите сами, для этого есть все инструменты. И это только философская составляющая разума, о психической поговорим в следующих статьях. Тренинги ведут к раскрытию глубинных слоев разума человеческого.

Повторюсь, возник вопрос, открываем любую тему на сайте, любой текст – это ответ. Так работает глубинный разум всего Сущего и в Сущем. Более того, с использованием «Запредельной мантры» можно менять течение событий в позитивном направлении благодаря чтению текста. Он работает в таком случае, как молитва.

Подробней ЗДЕСЬ

До встречи.

В словаре Синонимов

благоразумный, рассудительный, мудрый, здравый, здравомыслящий, осмысленный, трезвый, целесообразный, рациональный, резонный; в здравом уме и твердой памяти; подходящий; умный; приёмлемый; логичный, путевый, головастый, здравомысленный, содержательный, мозговитый, смышленый, острого ума, уместный, толковый, соответственный, нормальный, надлежащий, умственный, конструктивный, понятливый, соответствующий, деловой, путный, приличествующий, дельный, деловитый, благорассудительный, вменяемый, продуманный, основательный, здоровый, с головой на плечах, башковитый, философский, трезвомыслящий, толковитый, осознанный, словесный, неглупый. Ant. неприёмлемый; оголтелый, неразумный

Дальнейшие эксперименты

Казалось бы, неоспорим тот факт, что собаки – разумные существа. За долгую историю человечества эти милые животные долгое время были бок о бок с людьми и давно доказали свой незаурядный ум и способности. Однако в ходе экспериментов, проведенных с зеркалом, оказалось, что собаки, видя свое изображение, воспринимает его как другого пса. Но поскольку животное не чувствует никакого запаха, оно быстро теряет интерес к собственному отражению.

Не так давно в Канаде в районе Ванкувера хозяева стали обнаруживать разбитые зеркала на своих автомобилях. Первое, что пришло на ум, – это появление маньяка. Однако разгадка странного явления оказалась достаточно простой. Было замечено, что местные дятлы повадились подлетать к зеркалам и разбивать из своим мощным клювом. Орнитологи объяснили, что это весьма характерное поведение для птиц. В отражении они видят соперника, а потому вступают с ним в сражение. Разбивая зеркало, они побеждают врага.

УЧЕНИК и УЧИТЕЛЬ

Это новая саморазвивающаяся система, является системой временно ограниченной. После обучения граница размывается, они расходятся (связь остается), действуя в режиме вновь образовавшегося поля, или среды для информационного обмена.

В западной философии «человек» — устойчивая структура, он делит мир на черное и белое (или–или). Восточная философия принимает и добро, и зло (и–и).

Каким все–таки должно быть представление о том, что является основой устойчивости мира? Видимо, это процесс, когда развитие разума опережает развитие сети по катастрофным параметрам, когда от устойчивости «Я» не успеет за сложностью мира, катастрофа неминуема.

Сайт саморазвития, самопознания, личностного роста и духовного совершенствования. Станислав Милевич

Прежде чем учиться управлять умом, следует понять, с чем вы имеете дело.

Можно ли научиться управлять умом? Чтобы получить ответ на этот вопрос, нужно провести исследование, чтобы выяснить, что такое ум, чем он на самом деле является и кто тот, кто собрался им управлять.

Не следует смотреть на эту статью как на открытие или научное изыскание, претендующее на истинность. Статья предназначена только для того, чтобы дать возможность понять, что качества ума не ограничиваются теми представлениями, которые являются привычными для большинства людей.

Для многих ум представляется неким инструментом, способным мыслить, которым наделён человек. Такое ограниченное представление является заблуждением. Если внимательно изучить качества ума, то станет очевидным то, что не ум находится в мозге, а мозг находится в уме. Мозг — только отражение в сознании программы восприятия, подобно картинке на экране монитора. Мозг, как и вся кажущая вам материя, состоит из несуществующих элементарных частиц. И мозг, и тело являются лишь голограммой, воспроизводимой в виртуальном компьютере ума на воображаемом им же мониторе. Ум — лишь комбинация элементарных частиц, а то, что кажется человеком, – только представление ума о самом себе, визуализированное самопроявление этой комбинации при помощи программы чувств.

Чувства — это разновидность мыслей, инструменты ума в восприятии невидимого как кажущегося реальным мира. Все, что человек видит, слышит, чувствует, сначала проявляется в уме, а затем проецируется вовне. Все переживания, страхи, беспокойства создаёт ум, давая объяснение возникающим в нём же ощущениям. Всё представление о мире существует в уме. Идентификация всех объектов и событий происходит в уме. И даже то, что человеку кажется его «я», — только самоотождествлённая конструкция ума – его представление о своём самоограничении.

Уже на первых этапах самоисследования выясняется, что «я», которое хочет управлять умом, является его же воображением. Получается, что идея управления умом — игра ума с самим собой. Какое бы событие мы не исследовали, везде натыкаемся его первопричину — ум, да и само исследование проводит ум. И единственный инструмент, с помощью которого можно познать ум, – тоже ум.

Ум – великий фокусник, иллюзионист, сценарист, оператор и режиссёр кино, которое по невнимательности многим кажется жизнью. Ум постоянно создаёт себе цели и сам же стремится их достичь. Все идеи о том, как достичь совершенства, как избавиться от ума или укротить ум, создаёт сам же ум. Ум всегда стремится вперёд, хочет достичь чего-то большего: в материальном мире — богатства, в эмоциональном – быть любимым, в духовном – он ищет просветление. Нет ничего того, что можно было бы взять с собой, всё иллюзорно, но кажется реальным только потому, что ум при помощи своих инструментов-чувств придаёт ощущение реальности возникающей иллюзии.

Ум даёт объяснение и оценку всем происходящим событиям, разделяя воспринимаемое на наслаждения и страдания, на добро и зло, на хорошее и плохое. Ум, отождествившись со своим ограниченным представлением о самом себе, делит себя на «я» и «не-я», проецируя вовне возникающую в нём картину мира.

Ум — это инструмент сознания, находящийся на переднем крае изучения разумом самого себя. Хоть ум и не отделён от сознания, но сознательное различение происходит только в нём, подобно тому, как анализирующая программа в компьютере не отдельна от него, но все операции по превращению цифр в понятную информацию происходят в ней. Весь процесс сознательного мышления – анализа — происходит только в специальной программе, и эта программа – ум. И когда исчезает ум, все знания ума архивируются и становятся закодированной информацией на жёстком диске сознания для инсталляции новых программ. В майе такая архивация выглядит таким образом, что человек вмещается в одну молекулу ДНК.

Ум — это самонастраивающаяся программа, которая может сама задавать направление своей настройке. Отличие ума наиболее развитых существ в том, что их ум обладает способностью исследовать себя и устранять то непонимание, которое навязывается кажущейся внешней обусловленностью, возникающей в результате самоограничения в игре воображения.

Когда ум действует неосознанно, то направление движения мыслей обусловлено существующими в нём стереотипами, что ведёт к самоотождествлению ума и пребыванию в иллюзии кажущихся событий. Когда движение мыслей направляется в сторону самоисследования, непонимание начинает рассеиваться

Когда же внимание отвлекается от кажущегося внешнего, происходит самоосознание

Станислав Милевич

Читает: Сергей Грицов

Размер: 9,25 МБ

Длительность: 10:06

< Предыдущая

Следующая >